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신라의 지배 공간의 확장과 제의의 통합 = The Expansion of Silla’s Ruling Space and the Integration of Sacrificial Rituals
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2019
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Korean
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학술저널
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1-41(41쪽)
KCI 피인용횟수
2
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신라의 祀典 체계의 성립 시점부터 각 제사의 성격 등에 대해서는 비교적 많은 연구들이 진행되어 왔다. 그 중에서도 가장 큰 특징은 三山을 비롯한 명산대천만을 중국의 사전체계인 대 · 중 · 소사로 편제했다는 점과, 비교적 늦은 시점으로 생각되는 선덕왕대 사직의 설치였다. 산천제와 사직제는 신라의 국가 발전과 맞물려서 오랜 시간동안 조직화된 제사였다. 山川神과 地神을 대상으로 하는 제사가 국가제사로 편입되는 과정은 신라의 지배영역의 확장과 함께 이에 딸린 제사의 통합이라는 측면에서 접근할 필요가 있다.
신라가 주변의 소국을 병합하고 영역을 확장해나가는 과정은 왕의 순수나 순행 기사를 통해서 확인할 수 있다. 신라의 순수나 순행이 중국의 그것과 거의 유사한 정치적 행위라고 한다면, 이사금 시기에 순수나 순행과 함께 행해졌던 望祭에 주목할 필요가 있었다. 望은 실질적인 지배 영역을 주요 산천으로 구현한 개념이었다. 순수나 순행하는 지역에 대한 실질적인 지배력 확보뿐만 아니라 주변 산천을 제사지냄으로써 지역의 제사도 통합하려는 의도도 있었던 것이다. 이러한 망제는 ‘사방’이라는 추상적인 개념으로 나타난다.
한편, 신라는 고대국가로 형성, 발전해나가는 과정에서 혁거세를 중심으로 하는 세력이 하늘의 후손이자, 왕실의 조상으로서 위상을 갖고 지배세력 내에서 이를 공유, 구심점으로 작동하였다. 지신에 대한 제사는 삼한에서 행해졌던 5월, 10월제나 소도 신앙 등에서 찾을 수 있으며, 이러한 신앙은 산천신에 대한 신앙과 궤를 같이 한다. 지신과 산천신에 대한 제사는 결국 중앙에 의해 장악되면서 계서화 과정을 거치게 되며, 이 때문에 명산대천만을 대상으로 하는 대․중․소사가 편성된다. 이와 함께 여기에 포함되지 않는 제사가 존재함으로써 이원적 체계의 사전이 편성되었다고 볼 수 있다. 결국 신궁의 지신에 대한 제사와 명산대천의 대․중․소사가 일정 정도 공유됨으로써 사직의 설치는 비교적 늦은 시기의 선덕왕대 완성되었던 것이라 생각된다.
Relatively many studies on the nature of each rite including the establishment time of sacrificial rituals code(祀典) system of Silla have been conducted. The most notable feature is that only noted mountains and large streams, including Samsan(三山), were organized into Chinese sacrificial rituals code system of great, medium and little sacrificial rituals. Another notable feature is the installation of the Sajik(社稷) during the reign of King Seondeok(宣德王), which is thought to be relatively late. The rites for mountain and stream and Sajik were organized for a long time meshed with the national development of Silla. The process of incorporating the rituals for the God of mountain and stream(山川神) and earth God(地神) into the national rituals needs to be approached from the aspect of the expansion of the ruling space of Silla and the integration of the sacrificial rituals attached to the expansion.
The process of merging the neighboring small states and expanding the territory of Silla can be confirmed through the articles of Sunsu(巡狩) or royal tours(巡幸). Assuming that Sunsu or royal tours of Silla was a political act almost similar to that of China, it is necessary to pay attention to the Mangje(望祭), which was performed with Sunsu or royal tours in Yisageum(尼師今) period. Mang(望) was a concept that embodies the practical ruling space in primary mountains and streams. In addition to securing substantial ruling power over the Sunsu or royal tours areas, it was also intended to integrate local rites by performing the rites for surrounding mountains and streams. Therefore, Mangje appeared as an abstract concept of the Four Directions(四方).
Meanwhile, in the Silla"s formation and development process of ancient state, the force with Hyeokkeose(赫居世) as a center figure had a status as a descendant of the sky and an ancestor of the royal family, and it was shared within the ruling forces and functioned as a pivot. The rites for earth God can be found in the rites in May and in October or Sodo(蘇途) beliefs performed in Samhan(三韓), and these beliefs has the same tendency with the beliefs of the God of mountain and stream. The rites for the earth God and the God of mountain and stream were eventually in control of the central government and hierarchized, therefore great, medium and little sacrificial rituals only for noted mountains and large streams were organized. In addition, it can be said that the sacrificial rituals code of dual system was organized with the presence of the rituals not included above. Eventually, by sharing the rituals for earth God in the Shinkoong(神宮) and the great, medium and little sacrificial rituals of noted mountains to a certain degree, the installation of Sajik seems to be completed at the relatively late period, during the reign of King Seondeok.
분석정보
연월일 | 이력구분 | 이력상세 | 등재구분 |
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2026 | 평가예정 | 재인증평가 신청대상 (재인증) | |
2020-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (재인증) | KCI등재 |
2017-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (계속평가) | KCI등재 |
2013-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
2010-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
2008-12-06 | 학술지명변경 | 한글명 : 호서사학 -> 역사와 담론외국어명 : HO-SUH SAHAK -> HISTORY AND DISCOURSE(Journal of Historycal Review) | KCI등재 |
2007-01-01 | 평가 | 등재학술지 선정 (등재후보2차) | KCI등재 |
2006-01-01 | 평가 | 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) | KCI후보 |
2005-09-29 | 학술지등록 | 한글명 : 호서사학외국어명 : HO-SUH SAHAK | KCI후보 |
2004-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 선정 (신규평가) | KCI후보 |
기준연도 | WOS-KCI 통합IF(2년) | KCIF(2년) | KCIF(3년) |
---|---|---|---|
2016 | 0.56 | 0.56 | 0.48 |
KCIF(4년) | KCIF(5년) | 중심성지수(3년) | 즉시성지수 |
0.46 | 0.46 | 0.953 | 0.19 |
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