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극단의 세기 극단의 경험 -모제스 로젠크란츠의 시문학 연구- = Extremes Zeitalter, extreme Erlebnisse -Untersuchung zu Moses Rosenkranz` Dichtung
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2015
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In der vorliegenden Arbeit wird versucht, anhand von Moses Rosenkranz`` Gedichten und autobiografischen Texten die Erfahrungen und Erlebnisse seines Lebens und die Zeitgeschichte in der Bukowina naher zu betrachten. Der judische Dichter Moses Rosenkranz kam zur Welt im Jahr 1904 in Berhometh am Pruth, was damals noch ein Kronland der Habsburgermonarchie mit einem bunten Volkergemisch von Ruthenen, Polen, Rumanen, Deutschen usw. war. Er wuchs als siebtes von neun Kindern in einem kleinen Dorf in der Nordbukowina auf. Bis 1940 hatte er bereits drei Gedichtbande herausgegeben, in denen es vorwiegend um Natur, Bauernleben, das naturvernichtende Vordringen der Stadt, Todessehnsucht und Trauer geht. 1941 bis 1944 war er in Arbeitslagern der rumanischen Faschisten interniert und dort hat er Paul Celan getroffen und mit ihm im Straßenbau gearbeitet. 1947 wurde er von der Straße in Bukarest direkt in die Sowjetunion verschleppt und verschwand fur etwa 10 Jahre im Gulag, in dem er so harte Arbeit leisten musste, dass fast alle seine Zahne in Mitleidenschaft gezogen wurden. Im Jahr 1957 wurde er wieder entlassen und kehrte nach Bukarest zuruck. Diese Erfahrungen hat er in zwei Gedichtbanden beschrieben, von denen 1986 der erste Band Im Untergang und 1988 die Fortsetzung Im Untergang II im Westen erschienen. Beide Bande tragen den anspruchsvollen Untertitel Ein Jahrhundertbuch, wobei er hier die uberwaltigenden Ereignisse des Jahrhunderts wie Krieg, die Zerstorung der Natur und die Vernichtung der Juden in der faschistischen Nazi-Zeit poetisch beschreibt. Treibt die eine Partei Volker in Gaskammern, so die andere Bauernmassen in sibirische Eiswusten wie Norilsk. Aber zu Hause wurde er wieder von rumanischen Geheimpolizisten politisch verfolgt, musste daher 1961 aus Rumanien fliehen und kam nach Deutschland. Das bedeutete fur ihn in die Fremde. Nach der Ruckkehr aus dem Gulag konnte er eine literarisch produktive Phase anfangen und verfasste Ende der funfziger Jahre den Text Kindheit, der aber erst etwa 43 Jahre spater erschien. Mit dieser Autobiografie wurde sein Name in Deutschland bekannt und eine breite Leserschaft errungen. Darin hat er Erinnerungen von der Geburt bis zum 1. Weltkrieg authentisch und bildhaft dargestellt. Hier geht es um das Großfamilienleben, Gemische aus verschiedenen Volkern, Kulturen und Religionen, die Flucht durch den Ersten Weltkrieg, den Tod des Vaters, vollige Verarmung. Danach geht es unter anderem im Text Jugend um die Wanderjahre auf Arbeitssuche in verschiedenen Stadten in Europa. Es schien, ohne seine extremen Erfahrungen zwischen zwei diktatorischen Großmachten, Nazi-Deutschand und der Sowjetunion, waren seine Werke nie zustande gekommen. Stets hat er auch seine bauerliche Herkunft betont und versucht, sein Wesen als Bauer und Dichter zu vereinen. Und auch nach 1945 hat er an der deutschen Sprache festgehalten, obschon sein judisches Volk von den Nazi-Deutschen vernichtet wurde, da fur ihn Deutsch nicht die "Sprache der Morder" war.
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연월일 | 이력구분 | 이력상세 | 등재구분 |
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2024 | 평가예정 | 재인증평가 신청대상 (재인증) | |
2022-02-25 | 학회명변경 | 한글명 : 한국뷔히너학회 -> 한국독일현대문학회영문명 : 미등록 -> Koreanische Gesellschaft für Neuere Deutsche Literatur | KCI등재 |
2021-01-22 | 통합 | KCI등재 | |
2021-01-18 | 학술지명변경 | 한글명 : 뷔히너와 현대문학 -> 독일현대문학외국어명 : Buechner und Moderne Literatur -> Neuere Deutsche Literatur | KCI등재 |
2018-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
2015-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
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