KCI등재
1622년 慈壽寺⋅仁壽寺의 章烈王后 發願 佛事와 안동 선찰사 목조석가불좌상 = The Creation of the Buddhist Statues in 1622 sponsored by Queen Jangyeol and the Śākyamuni statue in Seonchal-sa Temple of Andong
저자
발행기관
동아대학교 석당학술원(Sokdang Academic Research Institute of Traditional Culture Dong-A University)
학술지명
石堂論叢(JOURNAL OF SOKDANG ACADEMIC RESEARCH OF TRADITIONAL CULTURE)
권호사항
발행연도
2017
작성언어
Korean
주제어
등재정보
KCI등재
자료형태
학술저널
수록면
1-38(38쪽)
KCI 피인용횟수
2
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제공처
소장기관
The wooden Śākyamuni statue enshrined in Seonchal-sa Temple of Andong is one of the eleven Buddhist statues, which were enshrined in Jasu-sa Temple or Insu-sa Temple for the resigned royal concubines in the late Joseon Dynasty near royal palace, Gyeongbok-gung, in Seoul. These eleven statues were created by the most famous and talented monk-sculptors, Hyeonjin, Suyeon, Eungwon and so on, at that time and sponsored by the Queen Jangyeol, wife of the King Gwanghae, in 1622.
A Huryeongtong (ritual container), a written prayer, a women's Jeogori (jacket), Dhāraṇīs, and written papers were found from the belly of the statue. A written prayer contained various important information such as the time when the Buddhist statue was created, the sponsors, the purpose of the creation, and the names of the sculptors. In addition, we could recognize the situation of the Royal Buddhism and the activities of the Buddhist sculptors all over the country in the late period of King Gwanghae.
It was confirmed that the Śākyamuni statue of the Seonchal-sa Temple, unlike the Vairocana statue of the Jijang-am Hermit had a mixed sculptural style of Hyeonjin, Eungwon, and Suyeon and so on, was composed of Hyeonjin style only. So it was confirmed that the combination of the sculptors from various monk-sculptors' schools was in various ways, and the style of the statues was in various ways too.
622년 광해군의 正妃인 章烈王后가 발원하여 자수사와 인수사에 봉안하였던 11존상 중의 하나인 안동 선찰사 목조석가불좌상은 당대 최고의 聲價를 구가하던 조각승들인 현진, 수연, 응원 등에 의하여 조성된 불상이다. 선찰사 불상이 서울 지장암 목조비로자나불좌상, 서울 칠보사 목조석가불좌상 등 함께 조성된 불상들에 비하여 크기는 작지만, 작품의 완성도는 떨어지지 않는 것으로 판단된다.
복장에서 후령통, 발원문, 저고리, 다라니, 筆寫된 종이 등이 발견되었으며, 발원문을 통하여 불상의 조성 시기, 후원자, 조성 목적, 조각가 이름 등 다양하고 중요한 정보를 읽어낼 수 있었다. 또한 이미 발견되어 조사된 지장암 비로자나불상과 칠보사 석가불상 발원문과 비교하여 광해군 말기 왕실 불교의 상황과 조선 전국의 불상 조각가의 상황을 정확히 파악할 수 있었다.
선찰사 석가불상과 함께 조성된 지장암 비로자나불상에 현진, 응원, 수연 등 여러 조각승들의 조각 양식이 반영되었던 것과 달리, 선찰사 석가불상은 칠보사 석가불상처럼 거의 현진 양식만으로 조성된 것으로 확인되었다. 또한 여러 조각승 유파가 참여하였던 대단위 불사 속에서도 참여한 조각승 유파의 다양한 조합에 의해 다양한 양식의 불상들이 조성되었다는 사실도 확인되었다.
분석정보
연월일 | 이력구분 | 이력상세 | 등재구분 |
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2028 | 평가예정 | 재인증평가 신청대상 (재인증) | |
2022-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (재인증) | KCI등재 |
2019-05-02 | 학술지명변경 | 외국어명 : Jornal of Seokdang Academy -> Journal of Seokdang Academy | KCI등재 |
2019-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (계속평가) | KCI등재 |
2016-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (계속평가) | KCI등재 |
2015-03-25 | 학술지명변경 | 외국어명 : 미등록 -> Jornal of Seokdang Academy | KCI등재 |
2012-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
2009-01-01 | 평가 | 등재학술지 선정 (등재후보2차) | KCI등재 |
2008-01-01 | 평가 | 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) | KCI후보 |
2007-01-02 | 학회명변경 | 한글명 : 석당전통문화연구원 -> 석당학술원영문명 : Seokdang Academic Research Institute of Traditional Culture Dong-A University -> Seokdang Academy | KCI후보 |
2006-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 선정 (신규평가) | KCI후보 |
기준연도 | WOS-KCI 통합IF(2년) | KCIF(2년) | KCIF(3년) |
---|---|---|---|
2016 | 0.62 | 0.62 | 0.59 |
KCIF(4년) | KCIF(5년) | 중심성지수(3년) | 즉시성지수 |
0.51 | 0.46 | 1.395 | 0.19 |
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