제1장 심산 김창숙의 선비정신과 구국운동 = Sim San Kim Chang-sook's Sun-bi Spirits and of the National Salvation Movement

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

Sim San's national salvation movement is based on the Sun-bi spirits. His Sun-bi spirits was inherited from the Teogye(退溪) Lee Hwang(李滉) and Nammyung(南冥) Jo Sik's thought. In order to overcome national hardships Sim San practiced his Sun-bi spirits. His national salvation movement was developed as follows.: In the first place, he appealed to the king to kill 5 enemies(請斬五賊疏) in 1905, and campaigned national debt repayment movement and new education movement. Secondly, after annexation of Korea to Japan Sim San presented a request for national independence to ‘Peace Conference at Paris’ in 1919. And at the same time he conducted a fund-raising campaign to construct a base for an army for national independence. And finally, after liberation from Japanese colonial rule in 1945, Sim San devoted to overcome disunion of nation and factional conflict and to construct unified country. Like this, his national salvation movement was a way of a genuine Sun-bi. Therefore present intellectuals as a social leader must learn Sim San's attitude to the life.

국문 초록 (Abstract)

심산 김창숙의 구국운동은 선비정신에 그 기반을 두고 있었으며, 그의 실천적 선비정신은 영남유학의 두 거두인 퇴계(退溪) 이황(李滉)과 남명(南冥) 조식(曺植)의 학문을 계승한 것이었다. 그는 구국운동에 나선 이후 타계할 때까지 한 평생을 사생취의(捨生取義)라는 유교적 선비정신에 투철하였다. 심산이 ‘민족수난의 극복’이라는 대의(大義)를 행동으로 실천하였던 그 구체적 내용을 살펴본다면 다음과 같다. 첫째, 1905년 을사늑약이 체결되자 올사오적(乙巳五賊)의 처형을 요구하는 ‘청참오적소(請斬五賊疏)’를 올리는 한편, 대한협회 성주지회를 설립하여 체계적인 구국운동을 전개하는 동시에, 국채보상운동과 신교육운동을 함께 전개하였다. 둘째, 1910년 한일합병이후에는 파리평화회의에 한국독립청원서를 작성, 제출함으로써 국제여론을 환기시킨 제1차 유림단 의거와 중국에서 임시정부에 가담하여 독립군 기지를 건설하기 위하여 모금운동을 벌인 제2차 유림단 의거를 주도하였다. 셋째, 해방정국에서 나타난 각 정파의 분열과 이념의 대립을 극복하여 통일된 조국을 건설하기 위하여 민족지도자들과 7거두 성명을 발표하는 등 민족통합운동을 전개하였다. 이처럼 심산의 구국운동은 백절불굴의 정신으로 견위수명(見危授命)을 실천한 참된 선비의 길이었다. 따라서 오늘날의 지식인들은 이러한 심산의 높은 정신세계로부터 큰 교훈을 얻어야 할 것이다.

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