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‘뒤틀린 기독교’굳히기 = 박 정희 시대 한국 개신교의 자취
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2012
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41-60(20쪽)
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이 글은 박 정희 시대 한국 개신교의 자취를 돌아보고 그 됨됨이를 밝히고 있다. 박 정희 군사 독재 시기 한국 개신교는 정통성과 정당성을 결여한 정치권력에 맞설 수 있는 자원을 지니고 있었지만 또 다시 정교유착의 길을 선택, ‘뒤틀린 기독교’를 굳혀놓았다. 교회 조직의 이익을 위하여 스스로 권력의 우산 아래로 들어가 기존 질서를 신성시하는 담론과 행동을 생산하였던 것이다. 이를 증명하기 우I하여 이 글은. 군사정권과 개신교의 엉김의 역사. 이를테면 쿠데타와 베트남 파병, 삼선개헌과 10월 유신에 대한 개신교의 대응을 살펴보았고 개신교가 정교유착의 매개로 채택한 ‘국가주의’ 담론의 내용과 유통 경로를 확인하였다.
박 정희 시대 개신교는 또한 박 정희의 ‘돌진적’이고 ‘반동적’인 근대화에 엉김으로써 ‘교회교’로 전락하였다. 이를 논증하기 위하여 이 글에서는 박 정희 식 근대화에 호응하여 내놓은 개신교의 교회 성장 전략과 성장 신학을 검토하고, 교회가 유물론과 성장 신학의 포로가 되고 ‘봉건적’ 종교로 굴절되는 과정을 살펴보았다.
군사 정권과 유착하여 국가주의와 성장 이데올로기, 시장주의와 봉건 윤리를 재생산하는 노릇을 충직하게 수행한 한국 개신교는 조직과 영향력에서 한국 최대의 종교 집단. 힘 있는 주류 종교의 지위를 획득하였다. 그러나 삶의 현실에 대하여 끊임없이 회의하고 삶의 바탕 그 자체를 뛰어넘는 기독교 본연의 종교성, 바로 그 초월성을 고스란히 잃어버렸다. 그런 점에서 박 정희 시대는 ‘뒤틀린 기독교’로서 한국 개신교의 생김새와 됨됨이를 굳힌 시기였다.
The aim of this research is to define the characters of the Korean Protestant church during the Park Chung-Hee era, arguing that the Korean Protestant church not only conformed to the Park"s military regime under the torch of nationalism, but also supported Park"s “modernization of the fatherland” by actively accepting the “growth-first” ideology.
Firstly, as its responses to the Park"s military coup, the dispatch of troops to Vietnam, the amendment of the constitution in 1969, and the October Revitalization Reform (Yusin) well showed, the Korean protestant church did not stand against the existing political power that lacked legitimacy and justification. Here it showed the contents and the process of the discourse, “nationalism” which Protestant church chose to get close and positive relationship with the dictatorial government to achieve the church"s interests.
Secondly, Korean Protestant church degraded to a ‘Churchianity’ by sticking to the Park"s reactionary and rush-to modernization. To prove this, it examined the strategies and theology for their church growth that churches presented to respond to the Park"s modernization. And also it observed that churches became a slave of materialism and theology of church growth then came to be a feudalistic religion.
With the adoption of “nationalism,” which was in fact a statism, and the “growth-first” ideology, the Korean Protestant church could become the biggest and the most influential religious organization in Korea. However, in the process of quantitative growth, it lost its original transcendent ideal that makes it possible to criticize and relativize the worldly life. In this point, it is possible to say that the distorted nature of the Korean Protestant church was confirmed again during the Park"s regime.
분석정보
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2027 | 평가예정 | 재인증평가 신청대상 (재인증) | |
2021-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (재인증) | KCI등재 |
2018-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
2015-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
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2009-01-01 | 평가 | 등재 1차 FAIL (등재유지) | KCI등재 |
2006-01-01 | 평가 | 등재학술지 선정 (등재후보2차) | KCI등재 |
2005-03-14 | 학술지명변경 | 외국어명 : 미등록 -> Hyonsang-gwa-Insik | KCI후보 |
2005-01-01 | 평가 | 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) | KCI후보 |
2003-07-01 | 평가 | 등재후보학술지 선정 (신규평가) | KCI후보 |
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2016 | 0.95 | 0.95 | 0.94 |
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0.83 | 0.93 | 1.235 | 0.26 |
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