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朝鮮中期 詩話 批評 硏究 = A Study on Shihhua(詩話, talks on poetry) in the middle Chosun Dynasty - Focused on the change and cause -
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2012
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810
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학술저널
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91-122(32쪽)
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朝鮮中期의 詩話 批評을 중심에 두되, 그 이전의 한국 시화와 중국 시화를 충분히 고려하면서 그 특징과 의의를 밝혀보려는 것이 본고의 목적이다. 이와 같은 목표와 방법으로 조선중기 시화를 살펴본 결과 다음과 같은 몇 가지 특징적 모습과 그 원인을 알게 되었다.
첫째, 이야기 위주의 시화와 비평 위주의 시화가 혼재된 상태에서 점차 분화되어 가는 과정을 거쳐, 비평을 위주로 하는 조선중기의 시화집이 성립되었다. 다만 高麗나 朝鮮前期의 시화집과 비교했을 때, 조선중기 시화집에 수록된 시화 비평 항목의 구성 비율에는 차이가 있으나 그 형식에는 反省的 連續性이 있었다.
둘째, 조선중기에 분석적 비평이 비약적으로 발생한 원인으로 문학적 인식의 제고를 꼽을 수 있다. 또한 비평가들이 이와 같은 변화에 부응하여 문학의 存在論과 創作論에 대해 깊이 고민하고 비평한 결과, 다양한 詩論과 분석적 비평이 도출된 것이다. 이때 다양한 중국의 비평이 수용되어 비평적 시각을 확립하는 데 도움을 주었다.
셋째, 시를 본격적으로 전공하지 않은 하층민, 여성, 승려 등의 시까지 평가대상에 포함되었다. 이와 같은 평가대상의 확대는 시 창작과 향유가 점차 확산되어가던 당대적 현상을 보여준다. 또한 역사가 기록하지 않을 법한 사람들을 기록하여 전하려고 했던 기록 정신과 당대가 盛世라는 점을 예증하기 위해 사대부 이외 계층의 시까지 채록하여 평가하려고 했던 의식 역시 평가대상의 확대에 작지 않은 영향을 끼쳤다.
넷째, 시화집 속 산문 비평의 비중이 높아졌다. 산문 장르의 흥기에 발맞추어 산문 창작이 증가하고 다양화되었던 상황에서 산문의 우열을 가려 모범을 확정하고, 확고한 기준을 제시해야 할 필요성이 대두되었기 때문이다. 이러한 상황에 직면하여 한국은 물론, 중국의 산문 비평도 수용해서 산문의 모범과 평가 기준을 수립하고 실제 비평에 적용하였던 것이다.
이로써 볼 때 조선중기 시화 비평의 의의는 시와 산문의 존재론과 창작론을 고민하여 문학관을 수립하였고, 그것을 비평에 적용하여 비평의 專門化ㆍ細密化를 확립한 것이다. 결국 조선중기 시화 비평의 의의는 문학 비평의 수준을 제고시켰다는 데서 찾을 수 있다. 그리고 洪萬宗의 『詩話叢林』, 金昌協의 「農巖雜識」, 金昌翕의 「與宋玉如○澤堂ㆍ雞谷ㆍ簡易集抄評附」 및 산문 비평에서 조선중기 비평의 영향을 찾을 수 있다는 점 역시 문학사에서 주목해야 할 조선중기 시화 비평의 의의이다.
This study focused on the change and cause of shihhua(詩話) in the middle Chosun dynasty. With the result that there are following some features.
First, the shihhuji(詩話集) which had been edited in Corea(高麗) dynasty had descriptive feature and analytic feature all together. But the shihhuaji which had been edited in the middle Chosun Dynasty. was generally analytic. By the way, the form of shihhua criticism almost had not been changed after the latter half of Corea dynasty. Therefore the form of shihhua criticism in Korea has reflective continuity.
Second, the rising of analytic criticism resulted from the improvement of literary realization. And critics searched for literary ontology and creation. Consequently various poetics and analytic criticism are occurred. And the criticism from China had an effect on the change.
Third, the boundary of criticism had been expanded. For example, the backward classes, a female, and a buddhist monk are include in the boundary of criticism. The change and cause of this phenomenon is the mind which makes critics record backward classes.
Fourth, the percentage of prose criticism in shihhuaji was improved. This phenomenon resulted from the improvement of prose realization. critics went on this atmosphere and must set up a standard of literary criticism. Therefore he criticism from China had an effect on this phenomenon.
In the conclusion, critics searched for literary ontology and creation. Consequently criticism came to be specialized. we can give many meaning to this point. And shihhua in the middle Chosun Dynasty had an effect on Hong, man-jong(洪萬宗)'s shihhua-collection(詩話叢林), Kim, Chnang-hyeop(金昌協)'s Nongamjapji(農巖雜識), and Kim, Chang-heup(金昌翕)'s prose criticism. we can give many meaning to this point.
분석정보
연월일 | 이력구분 | 이력상세 | 등재구분 |
---|---|---|---|
2022 | 평가예정 | 재인증평가 신청대상 (재인증) | |
2019-01-01 | 평가 | 등재학술지 선정 (계속평가) | KCI등재 |
2018-12-01 | 평가 | 등재후보로 하락 (계속평가) | KCI후보 |
2015-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
2011-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
2008-01-01 | 평가 | 등재학술지 선정 (등재후보2차) | KCI등재 |
2007-01-01 | 평가 | 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) | KCI후보 |
2005-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 선정 (신규평가) | KCI후보 |
기준연도 | WOS-KCI 통합IF(2년) | KCIF(2년) | KCIF(3년) |
---|---|---|---|
2016 | 0.64 | 0.64 | 0.55 |
KCIF(4년) | KCIF(5년) | 중심성지수(3년) | 즉시성지수 |
0.54 | 0.5 | 1.236 | 0.25 |
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