사천지방 민요의 전승양상과 특성 연구 = (A) Study on the Status and Characteristics of Thansmitted Folk Songs in Sacheon Region
민요 연구는 현장 전승 자료의 실상을 이해하지 않고서는 민요 연구의 현재와 미래를 얘기할 수 없다. 본 논문은 1993년과 1998년 현재 사천지방의 민요 전승 양상을 전승자와 전승 유형을 중심으로 살펴 본 것이다. 사천지방의 민요는 전승계층이 고령화, 여성화되어 가고 있으며, 현장성이 있는 복합기능요보다는 그 기능이 쇠퇴, 또는 소멸되어 자위적기능만 남은 단일기능요 중심으로 전승되고 있다는 것을 알 수 있다.
민요 연구의 층위는 문학적·음악적·민속적 연구 외에 각 지역 단위의 민요를 연구하는 방법을 생각할 수 있다.
단위 지역 민요의 전승 양상을 살피는 것은 바로 이 현장에 주목하여 그 민요의 실상을 온전히 밝히려는 연구이다. 그러므로 단위 지역 민요의 전승양상을 논하기 위해서 그 지역의 인문지리적 환경의 특성을 고려하여야 하며, 인문지리적 환경과 민요의 내적 특성이 서로 어떻게 작용하고 있으며 그것이 전승 양상에 어떻게 관여하는 지를 설명해야 한다. 민요의 전승 양상은 전승 유형과 그와 관련한 전승자 그리고 기능과 가창방식, 요사의 표현과 의미 등을 포함한다.
사천지방 민요의 요사의 표현과 의미의 특성은 문학적 측면에 주목하여 민요 요사의 화자와 작품 내적 현장에 천착하여 기호학적인 연구 방법을 원용하여 그 분석을 시도하였다. 그리고 마지막으로 사천지방을 대표하는 민요로서 전어잡이 어로요를 선택하여 종합적이고 정밀한 분석을 시도했다.
사천지방의 민요의 조사 분석은 서남 해안 민요의 종합적인 이해를 가져올 수 있을 것이다.
It is not useless to say about the present and future of folk song without understanding the status of its field transmission. Thus the purpose of this study is to review the status of the transmission of folk songs in Sacheon region as of 1993 and 1998. In the region, folk songs have been transmitted by older people or women in most cases. Those songs are now left simple works only for self-comfort, degraded and faded from complex ones for realities.
Folk songs can be studied not only from literal, musical and folk custom perspective, but also in regard to their relevant regions.
The investigation of the transmission of folk songs in individual regions makes it possible to properly understand details about the works. Therefore, discussions about folk song transmission in a certain region requires considering characteristics of its human geographic environments. Interactions between such environments and internal characteristics of the songs and their involvement with the works need to be clarified. The transmission of folk songs is analyzed in terms of transmitted styles, transmitters, functions and performance methods of the works and in terms of expressions and meanings of words used in the songs.
Expressions and meanings of words appeared in folk songs of Sacheon were analyzed focusing on characters speaking the words and related situations. For the analysis, semiological methods were borrowed. Finally the researcher made a comprehensive, precise analysis of 'Jeoneojabi Eoroyo', a representative folk song of Sacheon.
The researcher hope that this analytic research of the region's folk songs would help understand similar works of this nation's southwest coastal area.
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