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SF영화에서 드러나는 성화(Sexuation)되는 우주: 슬라보예 지젝의 성화해석을 중심으로 = Sexuated Universe in SF Films: Focused on the Interpretation of Sexuation on Slavoj Žižek
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2020
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89-113(25쪽)
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The problem that Science fiction films stage is the subject. Using state-of-the-art technology and scientific imagination, SF film presents splendid Mise-en-Scène, but at its core, SF Films has the inquiry of the subject. Especially when the universe is suggested as a background, the universe is used like a MacGuffin. The universe as a MacGuffin is important because it works the narrative of the film and seems to disappear. Namely, In SF film Immanuel Kant’s Antinomies are represented as definite human beings are cast between indefinite spacetime. Kant’s Antinomies consist of mathematical and dynamical antinomies. Slavoj Žižek interprets the antimomies by linking to Lacan’s “Sexuation.” While mathematical antinomies are the logic of ‘not-all’ and prove ‘non-being’ of the women, dynamic antinomies are the logic of ‘all’ and refers to ‘being’ of the men. Likewise SF film’s narratives follow the resolution of the antinomies. Kant resolutes it by cancelling on one side. In the same manner, SF film also goes after Kant’s solution. For the sake of the being of men, It excludes the women, or the desire of unknown women is revealed in the form of death. Between men and women, What Žižek proposes is the reading of antinomies itself. Žižek presents the reading of antinomies as a model. The model is Antigone, which Lacan proposed as an ethical Hero of psychoanalysis. Keeping being silent, paradoxically Antigone is inquiring in her drive. Her silence shows what the subject means. The subject which She represents is who does not yield to one’s desire. It appears in the films as a paradoxical figure of active silence. Moreover, this active silence is represented as an image of error.
더보기SF 영화가 전면에 내세우는 문제는 주체이다. 최첨단의 기술과 과학적 상상력을 동원하여 화려한 미장센을 선보이지만, 영화의 핵심에는 주체에 대한 물음이 있다. 특히 우주가 배경으로 제시될 경우 우주는 맥거핀처럼 활용된다. 맥거핀으로서의 우주는 영화의 서사를 작동시키고 있다는 점에서 중요하다. 즉 SF 영화에서 무한한 시공간에 유한한 인간이 던져짐에 따라 이율배반을 촉발하고 사라지는 것처럼 보이기 때문이다. 칸트가 제기한 이율배반은 수학적 이율배반과 역학적 이율배반으로 구성된다. 슬라보예 지젝은 이를 라캉의 성화(Sexuation)와 연결시켜 해석한다. 수학적 이율배반이란 ‘비-전체’의 논리로서 여자의 ‘비-존재’를 증거하고 있다면, 역학적 이율배반은 ‘전체’의 논리로서 남자의 존재에 대하여 말한다. SF영화가 서사를 진행시키는 방향은 이러한 이율배반의 해소를 따라간다. 칸트가 제안하는 이율배반의 해소는 한쪽의 취소인데, 영화도 이 방향성으로 나아간다. 남자의 존재를 위하여 여자가 배제되거나, 알 수 없는 여자의 욕망이 죽음의 형식으로 드러난다. 이 간극에서 지젝이 제안하는 것은 바로 이율배반을 이율배반 자체로 독해하는 방법이다. 모델로서 지젝이 제시하는 인물은, 라캉이 정신분석의 윤리적인 모델로 제안했던 안티고네이다. 자신의 욕망에 양보하지 않는 주체로서 침묵의 문법으로 요구하는 안티고네의 충동은, 영화에서 적극적인 침묵이라는 역설적인 모습으로 나타난다. 그리고 이러한 적극적인 침묵은 오류 혹은 실수의 이미지로서 재현된다.
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연월일 | 이력구분 | 이력상세 | 등재구분 |
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2027 | 평가예정 | 재인증평가 신청대상 (재인증) | |
2021-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (재인증) | KCI등재 |
2018-12-05 | 학회명변경 | 영문명 : Contemporary Film Research Institute -> Contemporary Cinema Research Institute | KCI등재 |
2018-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
2015-01-01 | 평가 | 등재학술지 선정 (계속평가) | KCI등재 |
2014-10-13 | 학술지명변경 | 외국어명 : 미등록 -> Contemporary Film Studies | KCI후보 |
2013-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 유지 (기타) | KCI후보 |
2012-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 유지 (기타) | KCI후보 |
2011-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 유지 (등재후보2차) | KCI후보 |
2010-01-01 | 평가 | 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) | KCI후보 |
2008-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 선정 (신규평가) | KCI후보 |
기준연도 | WOS-KCI 통합IF(2년) | KCIF(2년) | KCIF(3년) |
---|---|---|---|
2016 | 0.43 | 0.43 | 0.42 |
KCIF(4년) | KCIF(5년) | 중심성지수(3년) | 즉시성지수 |
0.36 | 0.39 | 0.72 | 0.19 |
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