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<버닝>과 <기생충>의 계급 갈등, 판타지 그리고 아비투스 = Class Conflict, Fantasy and Habitus in <Burning> and <Parasite>
저자
김경욱 (세종대학교)
발행기관
학술지명
권호사항
발행연도
2023
작성언어
Korean
주제어
등재정보
KCI등재후보,미등재
자료형태
학술저널
수록면
1-15(15쪽)
DOI식별코드
제공처
Purpose: Lee Chang-dong and Bong Joon-ho are considered the most important directors in Korean cinema in the 2000s. Lee Chang-dong’s <Burning> (2018) and Bong Joon-ho’s <Parasite> (2019), which were released around the same time, dealt with the problem of polarization in Korean society caused by the neo-liberalism. In order to examine this point in more detail, I will analyze the two films using the keywords ‘class conflict’, ‘fantasy’, and ‘habitus’.
Methods: Class conflict was analyzed by applying the class analysis discussed by Thomas Piketty, Thorstein Veblen, and Pierre Bourdieu. Through this, I analyzed the classes of the characters in <Burning> and <Parasite>. In fantasy, I applied the ideology of family melodrama and romance genres and Bourdieu’s concepts of misrecognition and symbolic violence. Habitus is Bourdieu’s main concept, and I looked at how it is represented in two films. Result: In <Burning> and <Parasite>, the class conflict is between the lower class. This is because the fantasy of class rise driven by the ideology of family melodrama and romance genres intervenes. When lower class characters clearly recognize class differences through habitus, their fantasy collapses. In the end, the suppressed anger of the lower class characters erupts, and violent means are used, leading to catastrophe for the main characters in both films. Conclusion: <Burning> and <Parasite> reached the conclusion that the suffering of lower class characters is caused by the polarization of neo-liberalism, and that the problem cannot be solved through ‘legal and institutional mechanisms’ in Korea. Therefore, the two films can be said to be meaningful texts as symptoms of a Korean society in which various crises brought about by neo-liberalism are accelerating.
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