기관 독립성에서 기관 확장성으로: 공위기(空位期) 초기 랭커셔(Lancashire) 카운티 교회 실태 조사 사료를 중심으로 = From Corporate Independence to Corporate Expansion: A Closer Look at the Early Interregnum Church Survey Records of the County of Lancashire

국문 초록 (Abstract)

1650년대 초엽 공화국 시기 잉글랜드 잔부 의회 주도로 단행된 교회 개혁 입법의 결과 시행된 1650년 교회 실태 조사 사료는 퓨리터니즘의 흥성의 원인과 발달사에 관한 기존 연구사를 재음미할 수 있는 단초를 제공한다는 점에서 주목할 만하다. 본 논문은 공화국 시기 초기 개혁 법안들 중 하나인 ‘설교를 담당한 성직자들과 기타 신앙적 효용을 위한 법’의 통과로 시행된 카운티 교회 실태 조사의 결과물 중 일부인 랭커셔 카운티 자료를 자세히 들여다 본다. 기존 연구사는 잉글랜드 국교회의 전통적인 교구 중심 편제가 인구 증가라는 사회 변화에 직면하여 로컬에서 제 기능을 다하지 못했을 뿐 아니라 퓨리턴 성향의 부유한 젠트리나 귀족의 자발적 기부 헌납으로 상대적으로 규모가 작은 부속 예배당 단위의 편제가 더욱 선호되는 경향을 보였다고 관찰해 왔다. 하지만 1640년대 후반 잉글랜드 여타 카운티에 비해 특히 스코틀랜드 장로교 정치체를 가장 적극적으로 받아들인 것으로 평가돼 온 랭커셔의 실태 조사 보고서는 오히려 지역 교구민들이 기존 부속 예배당이나 미자립 교구 교회의 대대적 합병과 신생 교구 설립을 통하여 교구 시스템을 유지하면서 확장시켜 나가기를 원하고 있었음을 시사한다. 이는 잉글랜드 혁명기에 소규모 신앙 공동체 단위의 기관 독립성을 지향하는 문화로 특징지어져 온 퓨리터니즘에 관한 연구사적 상식이 풀뿌리 단위 분석에 회부되었을 때 구체 차원의 근거가 희박한 관념사적 인상에 지나지 않을 수 있음을 드러내는 한편, 현실적으로 기관 독립성에 대한 열망이 반드시 기관 확장성에 대한 열망과 배리되는 이상이 아니었음을 방증한다 하겠다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

A series of important ecclesiastical reform acts which passed under the Rump Parliament in the early 1650s provide a useful signpost on which to reassess the existing literature on the development of English puritanism. In particular, “act for providing maintenance for preaching ministers, and other pious uses” and the resultant survey of churches in the thirty-five English counties are a case in point. This essay analyses the survey records pertaining to the county of Lancashire. The received version has maintained that population growth in the mid-century, coupled with the rise of affluent puritan laity in the English provinces, became a hindrance to the traditional parish-based system of the Church of England; instead, the argument goes, the chapelry, a smaller unit of ecclesiastical administration, became more and more popular particularly amongst puritan laity. To this view, however, the county of Lancashire offers a crucial corrective: the vast majority of parishioners insisted that they either remain or be promoted to parish churches through securing stable sources of church revenue. Unlike the prevailing image of English puritans as seekers of corporate independence at a small scale for the sake of fostering their practical piety and religious autonomy, Lancashire parishioners were willing to pursue corporate expansion through mergers with and acquisitions of multiple smaller churches if and whenever possible. Examination of the survey records, therefore, can serve as a case study in support of the thesis that by the early 1650s at the grassroots level the ideal of corporate independence and that of corporate expansion were not mutually exclusive, but rather two simultaneously pursuable visions of English reformed culture.

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