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<광문자전>과 <아큐정전>의 주인공 인물형상화 비교 연구
저자
발행기관
학술지명
한국엔터테인먼트산업학회논문지(Journal of Korea Entertainment Industry Association)
권호사항
발행연도
2016
작성언어
Korean
주제어
등재정보
KCI등재
자료형태
학술저널
수록면
53-61(9쪽)
KCI 피인용횟수
2
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연암과 노신은 광문과 아큐의 인물 형상을 통하여 근대화를 지향하던 조선 후기와 1917년대 중국의 사회 현상 속에서 벌어지는 부조리한 세태를 풍자하고 비판하였다.
본고는 두 작품의 주인공 인물 형상을 비교 분석하여 과도기적 근대사회 속에서 나타나는 사회 현상과 문제점을 살펴보았다.
당시 조선 사회는 독점으로 인하여 몰락 양반이 속출하고 중인과 양인들의 신분 상승 현상에 따라 三政이 문란해짐과 동시에 국가 경제의 파탄에 기인한 탐관오리의 수탈 현상으로 서민들의 고통스러운 생활고가 뒤따랐다. 연암은 이러한 현실을 직시하고 실학사상의 이념을 토대로 새로운 근대적 의식과 가치관을 지향했다. <광문자전>의 주인공은 광문을 신의와 인간애를 지닌 인물, 남녀평등을 주장하는 근대적 시민 영웅으로 형상화하고 서민사회의 삶 속에서 새로운 인간관계의 가능성을 제시함으로써 진보적인 작가의식을 표출했다. 특히 광문은 당시 실존 모델이 존재했다는 민간 전설을 차용한 창작 동기가 주목된다.
<아큐정전>은 반봉건적 식민지 사회로 전락하는 당대 중국의 혼란스러운 사회 현실을 배경으로 주인공 아큐를 통하여 사회개혁을 추구하고 현실의 문제를 폭로하고 비판하였다.
특히 당시의 실존 인물을 차용하여 재형상화 함으로써 작품 속 시대상에 대한 현실적 개연성과 박진감을 부여하는 동시에 아큐를 서민을 대변하는 시민영웅으로서 창조해냈다. 그러나 노신의 아큐는 서민 속의 지식인으로서 중국 근대개혁을 추구하지만 자신의 어리석음과 오만으로 인한 모순적인 행동으로 주위 사람들과 충돌하게 되고 중국 봉건사회의 모순을 폭로한다는 취지와 달리 결국은 파멸을 맞이한다는 점에서 독자로 하여금 아쉬움을 남게 하였다.
따라서 광문과 아큐의 인물 형상은 당대 사회의 모순과 부조리를 폭로하고 비판하면서 개혁적이고 근대적인 사회를 지향하는 진보적 시민 영웅이라는 공통점을 지닌다.
반면 광문은 조선 후기 근대화 지향의 꿈을 강조하면서 시민들의 의식 개혁에 앞장섰지만, 아큐는 스스로의 어리석음과 오만으로 인해 사회개혁에 실패한다는 점에서 차이를 보인다.
This paper presents the social problems and phenomena from a transitional modern society appearing in <Gwangmunjajeon>, written by Yeonam, and <The True Story of Ah Q>, Lu Xun We focus on the image of each protagonist aring in <Ah Q>. Through the characters, the two novels respectively satirize and criticize various social conditions of the late Joseon Dynasty and China in the 1917, when both countries moved towards modernization.
In the late Joseon Dynasty, due to the monopolizing power of just a few people in the ruling classes, the other classes were declining and some rich merchants and common people bought their power and public posts. Consequently, the legislature, judiciary, and administration were in disorder, corrupt officials plundered ordinary people of their goods, and the national economy was stagnating. Facing up to the harsh financial reality of the people, Yeonam intends to establish a new value and consciousness based on the spirit of Practical Thought. So, he embodies <Gwangmun> as the figure of having new modern values igure of having nd consciousness blime philanthropy.
Conversely, the protagonist <Ah Q> speaks for the author s for l base <The True Story of Ah Q>. He endeavors to conduct social reforms and play up actual problems arising in the semi-feudal colonial society through the chaotic and tough reality. Borrowing from the real person <Ah Q>, Lu Xun recreates the characternd tough reality. Borrowing d play up rotagprobability and reality. In addition, he shows the quality of a hero representing ordinary people as well.
Although he pursues the reformation of a modern China as an intellectual among common people, he comes to clash with people around himself because of the paradoxical behaviors caused by his own absurdity and arrogance. As a result, unlike his original purpose to expose the contradictions of the Chinese feudal society, he goes down the road to self-destruction, which leaves a lot to be desired for the readers.
분석정보
연월일 | 이력구분 | 이력상세 | 등재구분 |
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2022 | 평가예정 | 재인증평가 신청대상 (재인증) | |
2019-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (계속평가) | KCI등재 |
2016-01-01 | 평가 | 등재학술지 선정 (계속평가) | KCI등재 |
2015-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 유지 (계속평가) | KCI후보 |
2013-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 유지 (기타) | KCI후보 |
2012-01-01 | 평가 | 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) | KCI후보 |
2010-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 선정 (신규평가) | KCI후보 |
기준연도 | WOS-KCI 통합IF(2년) | KCIF(2년) | KCIF(3년) |
---|---|---|---|
2016 | 0.79 | 0.79 | 0.72 |
KCIF(4년) | KCIF(5년) | 중심성지수(3년) | 즉시성지수 |
0.7 | 0.67 | 0.781 | 0.27 |
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