선진유학에 나타난 하도낙서 = Hetu(河圖)-Luoshu(洛書) Mentioned in Bible of Fundamental Confucianism

국문 초록 (Abstract)

하도와 낙서는 역학의 학문적 탐구과제인 역도 易道를 표상하는 체계로 한국 성리학을 대표하는 퇴계와 율곡의 역학체계에 있어서도 자신들의 리기理氣철학을 정립하는데 있어서 근본이 되었으나, 현재 학계에서는 하도와 낙서를 중국 고대의 수학적 자료를 제공하는 신비스런 도상이나 북송 이후 만들어진 도상으로 생각하여 선진유학에서 표상하고 있는 하도낙서에 대해서는 망각해 온 것이다.
『주역』에서는 하도와 낙서를 변화지도인 역도를 표상하는 체계로 밝히고, 그것을 ‘신물神物’ㆍ‘신神’ㆍ‘귀신鬼神’ㆍ‘시蓍’ㆍ‘귀龜’ㆍ‘수數’ 등 상징적으로 말하고 있다. 이에 하도낙서를 상징적으로 표상하고 있는 『주역』의 의의를 근거로 선진유학에 나타난 하도낙서에 대해 고찰하여 삼경三經에서도 하도낙서에 대하여 밝히고 있음을 얄 수 있었다.
먼저 『주역』은 인도人道인 성명지리를 위주로 표상한 경전이기 때문에 천도를 표상하는 하도낙서에 대해서는 은밀히 감춰 놓고 있으니 괘효사 卦爻辭와 십익十翼의 여러 곳에서 인도의 존재 근거가 되는 하도낙서를 상징적으로 밝히고 있음을 알 수 있다.
『서정』에서는 오전五典으로 불리는 요전ㆍ순전ㆍ대우모ㆍ고요모ㆍ익직에서 직접 천도인 천시天時에 근거한 왕도정치원리를 밝히고 있으며, 홍범에서는 ‘홍범구주 洪範九疇’라 하여 9수로 표상되는 낙서에 근거를 두고 왕도정치원리를 밝히고 있기 때문에 하도낙서에 대하여 상징적으로 표상하고 있다.
『시경』은 예악禮樂의 측면에서 인간의 감정을 중심으로 군자지도를 밝히고 있기 때문에 하도낙서에 대하여 쉽사리 포착할 수 있는 것은 아니지만, 주남 관저장ㆍ위풍 십묘장ㆍ소아 별목장 등에서 하河ㆍ열(十) 그리고 신神 등을 말하여 군자지도의 근거가 되는 천도를 표상하는 하도와 낙서에 대하여 밝히고 있음을 알 수 있다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

This study is that looks up Hetu(河圖)-Luoshu(洛書) mentioned in bible of fundamental Confucianism.
Hetu-Luoshu is composed with the numbers. The number symbolizes the concept of time. The time is system of the moral doctrine of changes(易道) in the Book of changes(Zhouyi, 周易). The moral doctrine of changes is the providence of changes(the providence of time 時間性).
Accordingly, we know that Hetu-Luoshu is a symbolism meaning moral doctrine in bible of Fundamental Confucianism.
The ninth chapter, the first volume of Xici(繫辭) explain that Hetu-Luoshu is composed with from one to ten. Namely it is mentioned that "Heaven is one, earth is two ; heaven three, earth four ; heaven five, earth six; heaven seven, earth eight; heaven nine, earth ten."
And Hetu-Luoshu symbolized the god(神), the dunce(蓍), the tortoise(龜), the number(數) etc. in the Book of changes.
Hetu-Luoshu is found out five code(W?di??n 五典) and Hongfan(洪範) etc. in the Classic of Documents(Sh?j?ng, 書經). The Classic of Documents symbolize the Providence of Lishu. It is composed of the time of sexagenary cycle(干支度數) and Hetu-Luoshu that are the way of Heaven.
Hetu-Luoshu is found in the Classic of Foetry(Sh?j?ng, 詩經). The Classic of Foetry represents the way of the superior man(j?nz? 君子) that is on the authority of the Hetu-Luoshu.

목차 (Table of Contents)

• 요약문
• 1. 들어가는 말
• 2. 역도를 표상하는 하도낙서
• 3. 『주역』에 나타난 하도낙서
• 4. 『서경』에 나타난 하도낙서
• 5. 『시경』에 나타난 하도낙서
• 6. 맺음말
• 참고문헌

참고문헌 (Reference)

• 1 "퇴계 리기론의 역학적 이해" 새한철학회 26 : 2001
• 2 "점의 역철학적 의의" 충남대 인문과학연구소 (2) : 2004
• 3 "이마이 우사부로" 명치도서출판공사 1958
• 4 "역학의 시간관에 관한 연구" 1992
• 5 "역학의 변화지도와 시간성 원리" 한국동서철학회 (38) : 2005
• 6 "동양철학에 있어서의 주제의 변천 한국동서철학연구회" 1984
• 7 "鈴木由次郞 昭和 38년" 명덕출판사 1963
• 8 "河洛象數論에 關한 硏究 충남대 인문과학연구소" 1978
• 9 "正易의 圖書象數原理에 關한 硏究｣ 충남대 인문과학연구소" 1981
• 10 "正易과 三經" 충남대학교 출판부 2006
• 11 "易學의 曆數原理와 卦象原理" 한국동서철학회 (29) : 2003
• 12 "易學의 하도낙서원리에 관한 연구" 2005
• 13 "干支度數原理의 연원에 관한 고찰" 충남대 인문과학연구소 33 (33): 2006