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재편되는 디아스포라 세계와 재일코리안 문학 -현월(玄月)의 「그늘의 집(蔭の棲みか)」을 중심으로- = Reorganized Diaspora World and Korean-Japanese Literature -Focusing on Gengetsu’s「The House in Shadow)」-
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2021
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219-244(26쪽)
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본 논문은 현월의 「그늘의 집(蔭の棲みか)」을 디아스포라 연구 관점에서 해석한다. 「그늘의 집」은 일본 오사카에 위치한 집단촌과 주인공 서방을 통해 디아스포라의 삶과 집단의 생성과 쇠퇴, 폭력 등의 다양한 층위의 문제를 보여준다. 집단촌은 고국의 문화가 이식된 공간이며 디아스포라 공동체의 형성과 문화의 탈영토화/재영토화, 상호 문화 간의 대치 등을 종합적으로 확인할 수 있는 공간이다.
새로운 디아스포라 집단의 형성 이후 머조리티(Majority)와 마이너리티(Minority) 권력구도는 재편된다. 기존의 다수는 소수가 되고 다수가 된 새로운 집단은 주류를 차지한다. 절대적 머조리티 일본 역시 집단촌에서는 마이너리티로 전락하고 집단촌은 관계가 역전된 세계가 된다.
집단촌에서는 기존에 통용되던 권력의 역학관계가 성립되지 않으며 국가, 국민, 인종, 시기 같은 기호가 해체된다. 이를 통해 절대적 머조리티와 마이너리티가 존재할 수 없음을 보여주고 인간의 보편성을 확인할 수 있다.
재일코리안 문학은 머조리티와 마이너리티 관계를 역전함으로써 기존 구도를 해체/재구축한다. 나아가 인간의 본질과 보편성을 문학적으로 구현하여 다중심적이고 탈경계적 가치를 증명한다.
This thesis interprets Gengetsul’s 「The House in Shadow」 in the perspective of diaspora research. The work 「The House in Shadow」 shows various layers of problems such as life of diaspora, formation and decline of a group, and violence through the main character Seobang and an ethnic community located in Osaka, Japan. As a space where the culture of homeland was transplanted, the ethnic community is a space that generally shows the formation of a new diaspora community, deterritorialization and reterritorialization of culture, and intercultural confrontation.
After a new diaspora group is formed, the power structure of Majority and Minority is reorganized. The people who used to be the majority become the minority while the new group who became the majority occupies the mainstream. Japan that is the absolute majority is also degraded to the minority in the ethnic community, and in the ethnic community, the relations are reversed.
In the ethnic community, the existing power dynamics is not valid any more, and the symbols like state, people, race, and time are deconstructed. This shows the universality of human and also that there are no absolute majority and minority.
The Korean-Japanese literature deconstructs/reconstructs the existing structure by setting up the reversed relation between majority and minority. This literarily realizes the essence and universality of human, and also verifies the multi-centric and trans-boundary value.
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