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한국의 의리사상(義理思想)에 대한 접근법 = A New Approach towards Korean Thought of Loyalty/Lee Sang-ik
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2012
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Korean
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100
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학술저널
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35-65(31쪽)
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의리사상(義理思想)은 무엇보다도 (정명론正名論)(명분론名分論)을 주축으로 삼고 있다. 조선시대의 의리사상은 정명론(正名論)을 기저로 삼아 예의염치(禮義廉恥)의 기풍을 조성하고, 출(出)?처(處)를 바르게 하며, 불정(不正)에 대한 비판과 저항정신을 발휘하는 데 크게 기여하였다. 그러나 조선시대의 의리사상은 종종 공리(功利)의 측면을 소홀히 한 점이 있으며, 종종 독선(獨善)的 태도를 드러내기도 하였다. 의리사상에 내재된 “부수(復讐)”와 “정의(情義)”에 대해서도 오늘날에는 재고할 필요가 있다. 오늘날 여러 학자들은 우리 사회에서 의리(義理)가 주로 “왕초-똘마니 집단의 의리”로 인식되는 것을 우려하고 있는바, 이러한 의리는 과거의 “부수(復讐)”와 “정의(情義)”의 관념과도 일정한 연관이 있는 것이다. 이러한 부정적 요소들을 비판적으로 극복할 수 있다면, 과거의 의리사상은 오늘날에도 우리 사회를 정화(淨化)시키는 데 크게 기여하는 “소금”이 될 수 있을 것이다.
더보기Korean thought of loyalty is based on the premise of right name. The thought of loyalty in Chosun dynasty made an ethos of Yeyiyumchi(禮義廉恥) fostering proper behaviors and spirits of critical resistance against unlawful, corrupt and dishonest behaviors. However, it has some faults in neglecting utilitarian strong points and falling in some narrow-minded and self-righteous trap. Its immanent virtues of revenge and affection should be recasted in a totally different feature. If we make straight these negative weak points, we can make good use of it today.
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