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동서 노인관에 근거한 노년학 이론들의 비판적 고찰: 서구의 발달이상주의를 넘어서 = A Critical Review of Gerontological Theories Based on Eastern-Western Views of Old Age: Beyond Western Developmental Idealism
저자
이성용 (강남대학교)
발행기관
학술지명
권호사항
발행연도
2023
작성언어
Korean
주제어
등재정보
KCI등재
자료형태
학술저널
수록면
161-196(36쪽)
제공처
소장기관
Today, South Korea has shown the lowest fertility rate and the highest rates of elderly suicide and poverty in the world. I propose that the population crisis is due to the government’s population policies based on Western population theories (work-family balance and successful aging) that are at odds with our traditional way of life. Western theories emphasize the benefits of their application to non-Western societies, but not the costs and side effects. If there is a large gap between the Western population theory and our reality, the costs may outweigh the benefits. Individual autonomy, which is a priori assumption in the Western theory, means money. If you don't have money, you have to rely on the welfare system. However, if you have someone to help you in times of need, you don't lose your autonomy and don't have to rely on welfare. Oriental traditional family, in the mutual-autonomy paradigm, has valued human (family) relationships in which people give and receive help in times of need. If we recognize and accept that people can help individuals overcome crises as much as money and institutions, we will want to create those people through marriage and procreation. Then marriage rates and fertility rates would rise. Even in old age, since the elderly has a family to help them, he(she) will not feel lonely and receive economic support. Then the rates of elderly suicide and poverty will be decreased. Therefore, we need to promote the Oriental renaissance, via Oriental (Korean) population research and population policy whose a priori assumption is mutual-autonomy.
더보기오늘날 한국은 세계 최저 수준의 출산율과 세계 최고 수준의 노인 자살률과 빈곤율을 보인다. 필자는 한국의 인구 위기에 우리의 전통적 삶과 괴리가 있는 서구의 인구이론(예, 일-가정 양립정책과 성공적 노화)에 근거해 수립된 저출산·고령화 정책이 결정적 영향을 미쳤다는 사실을 제안한다. 서구 이론은 그것이 비서구 사회에 적용되었을 때 받을 혜택은 강조하지만, 비용과 부작용은 말하지 않는다. 만일 우리나라 인구정책의 주된 내용을 형성하고 있는 서구의 인구이론과 우리의 현실 간 괴리가 크면, 혜택보다 비용이 클 것이다. 서구 이론에서 선험적으로 가정하는 ‘개인의 자율성’은 개인의 경제적 자립역량을 뜻한다. 경제적 자립역량을 상실하면 정부의 복지(제도)에 의존해야 한다. 그런데 만일 어려울 때 도와줄 ‘사람’이 있으면, 자율성을 상실하지 않고 복지에 의존하지 않을 수 있다. 동양의 전통 가족문화는, 상부상조 자율성 세계관에서, 자신이 어려움에 닥쳤을 때 도움을 주고받는 인간(가족)관계를 중히 여겨왔다. 만일 사람이 돈과 제도만큼 개인의 위기 극복에 도움을 줄 수 있음을 인식하고 수용한다면, 우리는 결혼과 출산을 통해 그런 사람을 만들 것이다. 그러면 혼인율과 출산율은 올라갈 것이다. 자립역량이 상실한 노후에도, 도움을 줄 사람(가족)이 있어 노인은 외로움을 느끼지 않고 경제적 도움도 받을 수 있다, 세계 최고 수준의 노인 자살률과 빈곤율은 감소할 것이다. 그러므로 우리는 동양의 세계관 ‘상호부조의 자율성’을 선험적으로 가정하는 인구연구와 인구정책을 통해, 한국형(동양) 인문·사회과학의 부흥을 인도할 필요가 있다.
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