여말선초 사대부의 奉使詩에 나타난 세계관 비교 = The Comparison of global outlooks in Envoy poetry oh the Lat years of the Goryeo Dynasty
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2009
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KDC
810
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학술저널
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31-56(26쪽)
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17
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본고에서는 여말선초의 대표적 사신인 정몽주, 이숭인, 정도전, 권근 등의 봉사시를 통해 이들이 세계관을 비교하였다. 봉사시의 내용을 異國의 風物, 고향에의 그리움, 역사유적지, 皇都의 웅장함 등으로 나누어 다루었다.
정몽주는 황도의 웅장함과 그 주인인 황제의 역량에 대해 강조하였으며, 당대 천하가 同文이라고 생각했지만 사신의 역할은 고단하다고 하여 은연중에 안정되지 않은 세계에 대한 불만을 나타냈는데 이는 당시 세계의 중심이었던 중국에 대한 불만으로 볼 수 있다.
이숭인은 당대 천하가 동문이라고 생각했으며, 사신의 역할이 고단하다고 하지 않았다. 다만 아침과 저녁이 다른 세태를 비판하였을 뿐이다. 당대 세계에 대해 불만을 지니고 있었으나 이는 중국 때문이 아니고 자신에게 문제가 있다고 생각한 셈이다.
정도전은 중국에서 본 자연의 웅장함을 칭송하고 천하동문 인식을 보여주었다. 그리고 역사적 교훈을 강조하였다. 중국 중심의 웅장한 세계에서 왕이나 세태가 중요한 게 아니고 역사에 남을 일을 하는 것이 중요하다고 보았다.
권근은 명나라 황제에 대한 만국의 추대와 신하로서의 구실에 대해 강조하였고 萬國異語의 인식을 지니고 있었다. 중국 중심의 세계관 보다는 각국의 사정이 다름을 중시했고 당대 각 나라들의 역할에 주목하였다.
당시 세계상의 정립에 있어서 정몽주가 중국의 역할을 중시했다면 이숭인은 고려의 한계를 비판했으며, 권근은 조선의 역할을 중시했고, 정도전은 중국과 조선에 상관없이 역사에 남을 행적의 중요성을 강조하였음을 알 수 있다. 이에 사신 역할에 있어서 정몽주는 중국으로부터 포로석방 조공감면 등 중국으로부터 우리나라의 어려움을 헤cusk가려 했고, 이숭인은 당대 고려의 세태타락을 비관했다. 권근은 중국에 대해 조선의 독자성을 드러내어 평가를 받았으며, 정도전은 중국의 역량에 관계없이 독자적으로 조선건국사업에 매진하였다.
This thesis compares global outlooks of important diplomatic representatives of the Last years of the Goryeo, Jeong Mong Ju, Lee Seoung In, Jeong Do Jeon, and Gwan Gun through Envoy poetry. The contents of Envoy poetry are divided as things foreign, yearning for home, landmarks, a magnificent view of imperial metropolis.
Jeong Mong Ju emphasized a magnificent view of imperial metropolis and an ability of an emperor. He thought that the writing of the world was identical, but the role of a representative was exhausting. It furtively reflected his dissatisfaction on the unstable world, and it could also read as the dissatisfaction on China, the center of the world of the time.
Lee Seoung In thought the writing of the world was identical and the role of a representative was not exhausting. However, he criticized social conditions which changes everyday. He was unsatisfactory on the world, but it was not because of China, but it was the problem of him.
Jeong Do Jeon praised a magnificent view of nature, represented the recognition of Common Written Language, and emphasized the historical instruction. He thought that the important thing was not an emperor or social conditions in China centered world, but doing something that could be remained in the history.
Gwan Gun focused on dignified Ming dynasty and the role of retainers and had the recognition of National language. He emphasized the condition of every country and role of them rather than the centered view of China.
For the establishment of the world view, Jeong Mong Ju emphasized the role of China, Lee Seoung In criticized the limitation of Koryo, Gwan Gun focused on the role of Chosun, and Jeong Do jeon only stressed the achievement for the hostory rather than focusing on China or Chosun.
분석정보
연월일 | 이력구분 | 이력상세 | 등재구분 |
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2026 | 평가예정 | 재인증평가 신청대상 (재인증) | |
2020-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (재인증) | KCI등재 |
2017-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (계속평가) | KCI등재 |
2014-01-01 | 평가 | 등재학술지 선정 (계속평가) | KCI등재 |
2013-01-01 | 평가 | 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) | KCI후보 |
2012-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 유지 (기타) | KCI후보 |
2010-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 선정 (신규평가) | KCI후보 |
기준연도 | WOS-KCI 통합IF(2년) | KCIF(2년) | KCIF(3년) |
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2016 | 0.38 | 0.38 | 0.34 |
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