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재일동포의 국가 및 민족 정체성과 현실인식 : 『문학예술』의 한국어 수필을 중심으로 Focused on their essay = The National identity of the Korean residents in Japan and their recognition of actuality
저자
박현선 (경원대)
발행기관
학술지명
권호사항
발행연도
2006
작성언어
Korean
주제어
KDC
001.305
등재정보
KCI등재
자료형태
학술저널
수록면
245-264(20쪽)
제공처
재일동포 한국어 수필을 고찰하는 데 있어서 전제되어야 할 것은 그들의 북한 편향적 성향을 지닐 수밖에 없었던 역사적 필연성, 국가적·민족적 정체성의 확립을 갈망할 수밖에 없었던 현실적 요인, 그리고 재일동포에게 있어 모국어가 지니는 의미 및 이들의 모국어 사용 능력에 대한 이해이다. 재일동포 한국어 수필은 그들이 경험한 역사적·사회적·문화적 특수성과 긴밀하게 관련되어 있기 때문이다. 재일동포 한국어 수필의 주제의식을 우선적인 연구대상으로 삼아야 하는 이유가 여기에 있다.
재일동포 한국어 수필에서 지속적으로 드러나는 주제의식은 국가 및 민족 정체성에 대한 확립 의지이다. 이는 통일에 대한 염원, 그리고 한글의식 고취와 민족교육에 대한 노력으로 구체화된다. 통일은 재일동포의 귀국의지를 실현하기 위한 근본적이면서도 일차적인 요건이며, 적어도 일본에서 살고 있는 이들의 국가적·민족적 정체성을 회복하기 위한 전제조건으로서 의의를 지닌다. 그리고 한글은 민족 정체성을 드러내는 가장 명확한 상징으로서, 민족 교육은 그러한 한글을 수호하고 민족적 집단의식을 강화하는 현실적 방법으로서 의의를 지닌다. 즉 이러한 주제의식은 재일동포들이 역사적·사회적·실존적 상흔을 치유하고 심리적 안정감을 획득하기 위한 노력을 드러낸다.
반면에 재일동포의 남북한에 대한 인식 태도는 시대적 상황에 따라 변화한다. 남북한의 이데올로기적 대립이 첨예했던 시기(1960~1980년 이전)에 재일동포는 북한 지향적 태도를 확연히 드러낸다. 그러나 남북한 민중의 통일지향이 가시회(1980~1990년 이전)되면서 재일동포의 남북한에 대한 인식과 태도는 변화된다. 즉 남한 비판과 북한 찬양이 모두 줄어들고 문화 활동과 관련된 내용이 급격하게 늘어난다. 이것은 재일동포가 남북한에 대한 인식을 객관화하기 시작했을 뿐 아니라 자신들의 현실적 문제에 관심을 두기 시작했음을 의미한다. 1990년대 이후 변화는 구체화된다. 북한 주도의 통일을 지향하던 과거와는 달리 남북한의 화합 자체를 지향하고, 이에 따라 김일성을 찬양하는 내용도 현격히 줄어든다. 그리고 자신들의 실존적인 삶의 문제에 진지한 관심을 드러내기 시작한다. 재일동포 한국어 수필이 드러내는 이러한 변화는 민족화합 및 통일문학사 기술에 기여할 수 있는 가능성을 드러낸다는 점에서 의의를 지닌다.
When examining the Korean essay written by them, we must understand in advance that they hava a leaning toward north Korean and are eager for establishing their national identity caused by historical background, and how meaningful their mother tongue is and how nicely they can use it. It is because the essay is closely related to their social, cultural, historical memory. And also that's why we first choose the theme of the Korean residents in Japan as the subject of the study.
The consistent flow of the theme takes strong root in their essay. It gives shape to long cherished desire for the unification of North and South, the national education and inspiration of the sense of Hangeul(Korean alphabet). The unification of the nation is the first and fundamental requisite to materialize the will for coming back to their country and at least has meanings as a premise for recovering national identity of people living in Japan. In addition, as Hangeul is the most distinctive symbol of the Koreans, the education means we take our mother tongue under protection realistically. In other words, this kind of sense of theme is the result of an effort to cure the historical, social, existential scar and to secure stability.
On the other hand, their attitude for north and south korea is changeable depending on the wave of times. When the ideological confrontation was extreme(before 1960~1990), Korean residents in Japan move toward north korea definitely. Yet, when the unification became visible, their recognition and attitude started to transform. Namely, the criticism of south and the applause of the north become smaller and the cultural activity increase. This means they begin to see south and north objectively and to be interested in their own actual problem. The change starts to take a definition form since 1990. Depart from the past, they aspire to get harmony itself of north and south. Therefore admiration of Kim Ilsung decreases abruptly. And the existential matter in their life is getting more important. This sort of change in essay written by the Korean residents in Japan is significant because it reveals the possibility of national unification and the devotion of united literature history.
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