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Freire와 Bakhtin의 대화이론 비교: 주체(교사)와 타자(학생) 관계를 중심으로 = Subject-Other Relationships in Freirian and Bakhtinian Theories of Dialogue
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2015
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Korean
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41-64(24쪽)
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이 연구는 교육과정을 전달하는 주체인 교사와 교사에게 타자인 학생의 관계를 ‘대화적 관계’로 정리한 Freire 대화교육론의 교사-학생 관계가 학생들의 타자성을 인정하고 있지 못하다는 비판들의 원인을 대화교육론의 배경이 된 이론들을 분석함으로써 찾아보려고 하였다. 또한 Freire와 비슷한 개념들을 사용하여 ‘대화’를 강조하는 Bakhtin의 대화이론을 대화교육론과 비교해봄으로써 Freire가 놓치고 있는 학생과 교사, 또는 학생들 사이의 다양하고 중층적인 차이의 중요성을 드러내보고자 하였다. 이 두 이론은 비록 비슷한 개념들을 사용하고 있으나 서로 상당한 차이를 보인다. Freire 대화교육론의 배경이 되는 변증법은 Bakhtin에게는 전형적인 독백주의 철학이다. 마찬가지로 Freire의 대화교육론을 탄생시킨 ‘시대(epoch)’의 개념이 변증법의 ‘단일 정신’을 전제로 하고 있는 반면 Bakhtin의 ‘시공성(chronotope)’이라는 개념은 ‘역사적’ 시간과 ‘사회적’ 공간을 의미하는 개념이다. 또한 Freire의 ‘상황’이라는 개념이 인간의 ‘지금 현재’ 상황을 의미하는데 Bakhtin의 ‘사건’이라는 개념은 타자들과 함께 ‘역사적’ 시간과 ‘사회적’ 공간에 ‘공존’함을 의미한다. 대화교육론에서의 대화가 ‘해방’이라는 목적을 전제로 하는데 반하여 Bakhtin의 대화는 끝이 없음, 즉 ‘비종결성’을 그 특징으로 한다. 따라서 대화교육론이 전제로 하고 있는 타자는 미리 결정된 목적에 동의하는 사람만 포함하며 그렇지 않은 사람은 ‘비합리적 타자’로 대화의 대상에서 제외해버릴 가능성이 있다. Bakhtin의 대화가 함의하고 있는 타자는 다성적이며 주체의 자주적 영토 안으로 편입되지 않는 타자이다.
더보기This study starts with a critical understanding that Freirian dialogic education cannot resolve the predicament that the teacher-student relationship fundamentally implies violence and compulsion; it concludes that Frerian theory cannot escape the predicament, since it is founded on Hegelian teleological dialectics and the concept of “intentionality of human consciousness.” This comparative study on the Freirian and Bakhtinian theories of dialogue attempts to show that these two theories are radically different. For example, Hegelian dialectics (which is a major foundation of Freirian dialogue) is a typical monologic philosophy for Bakhtin. Freire’s concept of “epoch” presupposes the single “sprit,” while Bakhtin’s “chronotope” means “historical” time and “social” place. Freire’s situation” is the existential “here and now,” and Bakhtin’s “event” means “co-being” with others.Freirian dialogue has a telos, which is liberation from oppression, while Bakhtinian dialogue is unfinalizable. Thus, Freirian dialogue excludes those who do not agree with the telos as being irrational others.”
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2021-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (재인증) | KCI등재 |
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2001-07-01 | 평가 | 등재후보학술지 선정 (신규평가) | KCI후보 |
기준연도 | WOS-KCI 통합IF(2년) | KCIF(2년) | KCIF(3년) |
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2016 | 2.81 | 2.81 | 2.75 |
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2.65 | 2.69 | 3.561 | 0.48 |
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