다전공 복합학문시대 한문학연구의 역할 = The role of Chinese Literature Research in the Age of Multi-major Interdisciplinary Study

국문 초록 (Abstract)

이 논문은 21세기 다문화 복합학문 시대를 맞아 한국한문학 연구의 방향을 모색하고자 한다. 한국한문학 연구는 그 출발단계에서부터 순문학적인 것만을 고집하지 않아 사상사, 사회사, 예술사 등을 포괄하는 통합 학문적 정격이 강하였다. 특히 최근에는 문학의 범위를 넘어서 타전공 영역의 본령에 해당하는 연구 성과까지 도출하고 있다. 이와 함께 최근 포스트모더니즘과 탈근대 담론이 활발하게 일어나면서 민족이나 근대와 같은 거대담론이 축소되고 그 자리에 생활 혹은 일상이 자리하는 한편, 문화론적인 접근이 크게 유행하면서 한문학 연구 역시 문화론적인 연구가 크게 성행하고 있다. ‘물질(material)’을 키워드로 하는 문화론적 연구 방법에 의하여 한문으로 된 텍스트를 바탕으로 건축, 조경, 여행, 서적 등 다양한 주제에 대한 주목할 만한 성과가 나오고 있다.
이러한 상황에서 한국한문학 연구의 미래를 낙관할 수 있지만, 정밀한 한문 해독 능력을 기본으로 하면서도 문학 이외의 여러 학문에 대한 깊은 이해가 동반될 때 한문학 연구의 수준이 높아질 수 있다. 이와 함께 학문 방향성에 대한 고민이 필요하다. 생태, 소수자, 다문화, 여성 등 현재적인 의미가 있는 주제를 개발하여 살아 있는 한문학 연구가 되어야 한다는 점에서 法古創新은 여전히 한문학 연구의 가장 중요한 방법론이 되어야 한다. 물론 탈근대와 연계된 문화론적인 접근은 어떤 이념이나 목적을 지향하지 않음으로써 그간 주도적이지 않았던 문화사적 현상을 새롭게 부각시키는 것 자체에 관심이 있다. 이에 따라 문화론적 접근은 독자들에게 읽을거리를 제공할 수 있어 새로운 형태의 창작행위로 나아갈 필요도 있다.
한국한문학 연구가 다른 분야를 향하여 개척의 길을 나아가는 것도 중요하지만, 한문학 텍스트를 정밀하게 해독하기 위해서도 다전공 복합학문의 자세가 필수적이다. 한문학 작품은 일반적인 문학이 다 그러하듯이 삼라만상을 담는 그릇이므로, 정밀한 작품해석을 위해서는 다전공 복합학문에 힘을 쏟지 않을 수 없다. 특히 조선 후기 박물학적인 경향이 문학에서 강하게 드러나므로 박물학자적인 박학이 필요하다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

This paper tries to seek to find a way of Korean Chinese literature research in the twenty-first century, the age of Multi-major Interdisciplinary Study. From a beginning stage, the research of Korean Chinese Literature has a tendency of coordinate learning, including history of ideas, social history, and art history. Especially, in recent days, it produces the outcomes in other major fields beyond the boundary of literature. Furthermore, it follows the trend of cultural studies focusing on the dailiness or everyday lifes under the influence of discourses on post-modernism and post-structuralism, while the macro-discourses such as nation and modemity are being retreated. By the methodology of cultural studies which take 'material' as an academic keyword, the research of Korean Chinese literature turns out noteworthy achievements in diverse areas, such as architecture, gardening, travel, and book.
In this situation, we can be optimistic about the future of Korean Chinese literature, but for the upgraded advancement of Korean Chinese literature, deep approaches on various subjects outside the literature based on the close understanding of Chinese texts are required. The research of Korean Chinese literature should develop new methodologies with a creative mind, covering current academic issues such as ecology, minority, multi-culture, gender. These cultural approaches associated with post-modernism pay attention to show the cultural phenomena which have not veen focused so far, unrestricted to any specific ideology or intention. These might offer many materials to the readers and need to get to a new form of writing activities.
It is important that the research of Korean Chinese Literature explores a new way forward different academic fields, but for the close interpretation of Chinese texts, the attitude for multi-major interdisciplinary study is necessary. Especially, the literature in the late Joseon has a strong tendency of natural history, so the researchers need to have a wide knowledge as a naturalist.

목차 (Table of Contents)

• 국문초록
• 1. 문제 제기
• 2. 한국한문학 연구 영역의 확장
• 3. 통합학문으로서의 한문학 연구
• 4. 한문학 텍스트와 다전공 복합학문
• 5. 남는 문제
• 참고문헌
• ABSTRACT

참고문헌 (Reference)

• 1 박영민, "李鳳仙, 관기제도 해체기 기생의 재생산과 사회적 정체성" 한국고전문학회 (34) : 303-334, 2008
• 2 김명호, "환재 박규수 연구" 창비 2008
• 3 이지양, "호남선비 황윤석이 본 ‘호남차별’ 문제" 동양한문학회 27 (27): 77-100, 2008
• 4 심경호, "한시의 세계" 문학동네 2006
• 5 정민, "한시미학산책" 솔 1996
• 6 정민, "한시 속의 새 그림 속의 새" 효형출판 2003
• 7 심경호, "한시 기행" 이가서 2005
• 8 임형택, "한민족의 문자생활과 20세기 국한문체" 창작과비평 2000
• 9 이은영, "한문 산문에 투영된 어머니 - 18세기 八母 服制 담론과 어머니 관련 글들을 중심으로" 한국고전여성문학회 0 (0): 114-151, 2007
• 10 민병수, "한국한시대표작평설" 태학사 2000
• 11 최경환, "한국제화시의 진술양상 연구" 서강대 1990
• 12 박희병, "한국의 생태사상" 돌베개 1999
• 13 이지형, "한국의 경학과 한문학" 태학사 1996
• 14 이동환, "한국사상의 탐구(2)" 고려대 민족문화연구원 (32) : 2000
• 15 이동환, "한국사상의 탐구(1)" 고려대 민족문화연구원 (30) : 1997
• 16 정민, "탐라문견록: 바다 밖의 넓은 세상" 휴머니스트 2008
• 17 재레드 다이아몬드, "총, 균, 쇠" 문학사상사 2005
• 18 김명호, "초기 한미관계의 재조명" 역사비평사 2005
• 19 강명관, "조선후기 체제의 반인(泮人) 지배와 반인의 대응" 한국문화연구원 15 : 79-111, 2008
• 20 심경호, "조선후기 지성사와 제자백가 특히 관자(管子)와 노자(老子)의 독법과 관련하여" 한국실학학회 (13) : 365-405, 2007
• 21 이혜순, "조선후기 예학사상과 일상문화" 이화여대출판부 2008
• 22 이혜순, "조선후기 여성지성사" 이화여대출판부 2007
• 23 김남형, "조선후기 근기 실학파의 예술론 연구" 고려대 1988
• 24 이종묵, "조선후기 경화세족의 주거문화와 四宜堂" 우리한문학회 19 : 567-592, 2008
• 25 김경숙, "조선후기 韓 · 日 서적 교류 고찰－18세기 통신사 사행록을 중심으로－" 한중인문학회 (23) : 227-259, 2008
• 26 안대회, "조선후기 士大夫의 집과 삶과 기록" 우리한문학회 17 (17): 3-26, 2007
• 27 이혜순, "조선통신사의 문학" 이화여대출판부 1996
• 28 남은경, "조선중기 독서경향과 전국책(戰國策)" 대동한문학회 (구.교남한문학회) (26) : 347-374, 2007
• 29 안대회, "조선의 프로페셔널" 휴머니스트 2007
• 30 박무영, "조선의 여성들 - 부자유한 시대에 너무나 비범했던" 돌베개 2004
• 31 이종묵, "조선의 문화공간" 휴머니스트 2006
• 32 이민희, "조선을 훔친 위험한 冊들 - 조선시대 책에 목숨을 건 13가지 이야기" 글항아리 2008
• 33 강명관, "조선시대의 성담론과 性" 한국한문학회 (42) : 9-43, 2008
• 34 고연희, "조선시대 산수화" 돌베개 2007
• 35 강명관, "조선시대 문학예술의 생성공간" 소명 1999
• 36 이종묵, "조선시대 臥遊 文化 硏究" 진단학회 (98) : 81-106, 2004
• 37 정우봉, "조선시대 妓生 詩帖의 존재양상과 문화사적 의미" 한국고전여성문학회 (18) : 421-454, 2009
• 38 이 민 희, "조선과 중국의 서적중개상과 서적 유통문화 연구" 국학연구원 (141) : 323-363, 2008
• 39 김풍기, "조선 지식인의 서가를 탐하다 -책과 사람, 그리고 맑고 서늘한 그 사유의 발자취" 푸르메 2009
• 40 김철범, "조선 지식인들의 諸子書 독서와 수용양상" 우리한문학회 17 (17): 111-142, 2007
• 41 강명관, "조선 사람들 혜원의 그림 밖으로 나오다" 푸른역사 2001
• 42 임형택, "정조어찰첩" 성균관대출판부 2009
• 43 임형택, "정약용의 강진 유배시의 교육 활동과 성과" 21 : 1998
• 44 임형택, "정약용의 經學과 최한기의 氣學- 동서의 학적 만남의 두 길" 대동문화연구원 11 (11): 1-19, 2004
• 45 정민, "정민 선생님이 들려주는 한시이야기" 보림 2003
• 46 소현수, "전통주택과 조경공간의 생태학적 해석 - 동계(桐溪) 정온(鄭蘊) 가옥과 전주(全州) 최씨(崔氏) 종택을 중심으로 -" 한국조경학회 37 (37): 120-130, 2009
• 47 이종묵, "일제강점기의 한문학 연구의 성과" 한국한시학회 (13) : 421-445, 2005
• 48 장유승, "이종휘(李種徽)의 자국사 인식과 소중화주의(小中華主義)" 민족문학사학회 (35) : 40-82, 2007
• 49 유가현, "윤선도의 고산별서 입지에 관한 연구" 한국전통조경학회 27 (27): 11-19, 2009
• 50 신영주, "월사 이정구의 갑계 조직과 『갑계첩』" 우리한문학회 19 : 215-241, 2008
• 51 박희병, "운화와 근대" 돌베개 2003
• 52 이종묵, "우리 한시를 읽다" 돌베개 2009
• 53 송준호, "우리 한시 살려 읽기" 새문사 2006
• 54 이혜순, "우리 한문학사의 해외체험" 집문당 2006
• 55 김풍기, "옛시 읽기의 즐거움" 아침이슬 2002
• 56 박희병, "연암을 읽는다" 돌베개 2006
• 57 안대회, "연경, 담배의 모든 것" 휴머니스트 2008
• 58 존 루이스 개디스, "역사의 풍경" 에코리브르 2004
• 59 이상주, "양아록" 태학사 1997
• 60 이우성, "실학파의 서화골동론 in : 한국의 역사상" 창작과비평사 1982
• 61 임형택, "실사구시의 한국학" 창비 2000
• 62 노재현, "소상팔경(瀟湘八景), 전통경관 텍스트로서의 의미와 결속구조" 한국조경학회 37 (37): 100-119, 2009
• 63 김동준, "소론계 학자들의 자국어문 연구활동과 양상" 민족문학사학회 (35) : 8-39, 2007
• 64 이종묵, "성리학적 사유를 구현한 조선 선비의 집" (14) : 2009
• 65 김동석, "서울과 燕京學人의 神敎와 그 양상" 19 : 2008
• 66 강혜선, "삼청동 만선와의 주인 김려" (39) : 2007
• 67 안대회, "산수간에 집을 짓고" 돌베개 2005
• 68 심경호, "산문기행-조선의 선비, 산길을 가다" 이가서 2007
• 69 이종묵, "사의당지-우리 집을 말한다" 휴머니스트 2009
• 70 정민, "비슷한 것은 가짜다 - 연암 박지원의 예술론과 산문미학" 태학사 2003
• 71 안대회, "부족해도 넉넉하다" 김영사 2009
• 72 정민, "미쳐야 미친다" 푸른역사 2004
• 73 임형택, "문명의식과 실학" 돌베개 2009
• 74 진재교, "동아시아에서의 서적의 유통과 지식의 생성 -壬辰倭亂 이후의 인적 교류와 서적의 유통 사례를 중심으로-" 한국한문학회 (41) : 73-114, 2008
• 75 신지원, "당호를 통해서 본 19세기초 소동파 관련 서화 소장 문화와 대청 문화 교류" 규장각한국학연구원 (45) : 75-96, 2009
• 76 손종섭, "다시 옛 시정을 더듬어" 태학사 2003
• 77 김흥규, "다산의 시의식과 시경론" 1979
• 78 임형택, "다산의 민 주체 정치사상의 이론적 현실적 근거 in : 벽사 이우성선생 정년퇴임논총" 1990
• 79 손종섭, "내 가슴에 매화 한 그루 심어놓고" 학고재 2001
• 80 김명호, "남병철과 박규수의 천문의기 제작" (12) : 2000
• 81 이상필, "남명학파의 형성과 전개" 와우 2003
• 82 박희병, "고추장 작은 단지를 보내니" 돌베개 2005
• 83 안대회, "고전산문산책" 휴머니스트 2008
• 84 심경호, "간찰 - 선비의 마음을 읽다" 한얼미디어 2006
• 85 안대회, "通園 兪晩柱의 造景美學" 한국전통조경학회 27 (27): 48-56, 2009
• 86 이종묵, "李應禧가 시로 쓴 백과사전 <萬物篇>에 대하여" 국문학회 16 (16): 133-164, 2007
• 87 김종서, "建功湯에 반영된 英祖의 노년 건강과 심사" 한국학중앙연구원 (20) : 81-116, 2008
• 88 김성진, "尾錄을 통해 본 士族의 生活文化―음식문화를 중심으로―" 동양한문학회 24 (24): 177-206, 2007
• 89 김혈조, "『熱河日記』를 통해서 본 燕行 사신의 의식주 생활" 우리한문학회 20 : 71-116, 2009
• 90 노재현, "「樂德亭」造營에 깃든 場所性과 ‘河西 金麟厚의 性理學’的 意味" 한국전통조경학회 27 (27): 89-104, 2009
• 91 신상섭, "「芝峯類說」로 본 李睟光의 조경식물 인식 및 가치관" 한국전통조경학회 27 (27): 1-10, 2009
• 92 노재현, "「匪懈堂四十八詠」의 출현식물이 조선시대 원예 관련서에 미친 영향" 한국전통조경학회 27 (27): 1-12, 2009
• 93 강순영, "‘林居十五詠’을 통한 獨樂堂 一帶의 경관해석" 한국전통조경학회 27 (27): 66-73, 2009
• 94 김언종, "‘해태’고" 한국한문학회 (42) : 459-492, 2008
• 95 박희병, "‘병신’에의 視線-前近代 텍스트에서의-" 한국고전문학회 24 (24): 11-361, 2003
• 96 신상섭, "‘永慕亭(影碧樓)’에서 발견되는「樓亭」의 普遍性과 特殊性" 한국전통조경학회 27 (27): 31-42, 2009
• 97 박무영, "{孰遂念}의 공간 설계와 문학적 사유" 동방한문학회 (33) : 561-587, 2007
• 98 정민, "<상찬계시말>을 통해 본 양제해 모변사건의 진실" (15) : 2008
• 99 임형택, "20세기초 신구학의 교체와 실학" (9) : 1996
• 100 임형택, "19세기 서학에 대한 경학의 대응" 창작과비평 1996
• 101 진재교, "19세기 京華世族의 讀書文化 -洪奭周 家門을 중심으로-" 우리한문학회 16 (16): 137-168, 2007
• 102 정민, "18세기 조선 지식인의 발견: 조선 후기 지식 패러다임의 변화와 문화 변동" 휴머니스트 2007
• 103 임형택, "18세기 예술사의 시각 in : 우전신호열선생고희기념논총" 창작과비평사 1983
• 104 박무영, "18∼19세기 중국 여성예술가의 소식과 조선의 반응" (17) : 2008
• 105 박혜숙, "18∼19세기 문헌에 보이는 화폐단위 번역의 문제" (38) : 2008
• 106 안대회, "18·19세기의 주거문화와 상상의 정원― 조선 후기 산문가의 記文을 중심으로 ―" 진단학회 (97) : 111-138, 2004
• 107 노경희, "17세기초 조선시의 중국 전파에 대한 조선 문단의 이중적 태도 － 文才 과시 욕구와 詩文 유출에 대한 경계 －" 진단학회 (105) : 207-230, 2008
• 108 이경하, "15세기 최고의 여성 지식인, 인수대비" 한국고전여성문학회 0 (0): 149-178, 2006