베이비붐(Babyboom) 세대의 행복과 신앙 = Happiness and Religion of Baby Boomer
저자
발행기관
학술지명
권호사항
발행연도
2014
작성언어
Korean
주제어
KDC
234
자료형태
학술저널
수록면
211-243(33쪽)
제공처
소장기관
한국의 베이비붐 세대는 전 인구의 15% 내외로 우리사회의 허리에 해당하는 세대이다. 특히 종교영역에서 이들 중년세대가 차지하는 비중은 그 어느 세대보다도 많고 중요하다. 한국종교를 떠받치고 있는 이들 세대가 한국사회의 격변기에 불안해하고 있다. 이들은 고령화와 저출산, 가족의 해체 등으로 특징되는 빠른 사회의 변화에 어떻게 적응해야 하는지 서성이고 있다. 우리사회의 근대화와 함께 한국사회를 형성한 주역세대들이자 향후 고령화사회에서 여전히 중심세대가 될 이들의 행복을 제고하기 위해서는 어떤 요소들이 영향을 미칠 것인가?
본 논문은 한국의 베이비붐 세대에 미치는 영향요인을 종교유무, 종교유형을 중심으로 분석하였다. 동시에 사회경제적 요소들과의 인과성도 함께 분석하였다. 분석결과, 베이비붐세대에게 종교는 삶의 질을 높이고 행복감을 높이는 데 주요하게 역할하고 있었다. 종교를 갖고 있는 중년세대들이 종교를 갖지 않은 중년세대에 비해 더 행복한 것으로 나타났다. 또한 종교유형별로는 가톨릭 종교를 갖고 있는 베이비붐세대가 다른 종교, 즉 개신교나 불교 종교를 갖고 있는 집단에 비해 상대적으로 행복한 것으로 분석되었다. 또한 베이비붐 세대의 행복정도에 가장 영향을 미치는 변수는 소득변수와 종교변수였다. 소득이 높을수록 그 소득비례만큼 행복해지는 것은 아니지만 적어도 정적인(+) 영향을 미치고 있었으며, 가톨릭 종교를 가진 베이비붐 세대가 종교가 없는 베이비붐 세대에 비해 더 행복하였다. 이 분석결과를 바탕으로 고령화 사회를 눈앞에 둔 우리사회에서 가톨릭 종교가 베이비붐 세대의 행복증진을 위해서는 베이비붐 세대의 특징을 잘 파악하여 중년친화적인 사목정책들을 도출해야 할 것이다.
The purpose of this paper is analysis of socio-economic factors to impact on the happiness of the Baby Boomers' in Korea, specially including the religion factor. The Baby Boomer, born at the year of 1955-1963, is the fundamental generation for our society. As the leading generation of our society, baby boomer face the challenges to the changing society. So, they feel anxious and concerning on the present and future.
Using the empirical survey data, we analyzed the baby boomers' average degree of happiness comparing to other generation. Based on our analysis, we found that the income variable and religion variable have the key role to raise the level of happiness of baby boomer. According to our regression analysis, income coefficient is the positive value and religion(Catholic) coefficient is also positive value to the dependent variable(happiness score). Catholic baby boomer are more happier than other religion type's people. Gender and age factors are also important statistically, but the impact power is relatively low within the boomer generation.
This analysis implies that Catholic religion has the strong position to raise baby boomers' happiness, so our pastoral direction should be more generation-centric strategy based on the better understandings of characteristics of baby boomer.
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