백석 시의 화자 유형 연구 = A Study on Baek suk's Poem types of personas
저자
발행사항
무안 : 목포대학교 교육대학원, 2009
학위논문사항
학위논문(석사)-- 목포대학교 교육대학원 : 국어교육전공 2009. 2
발행연도
2009
작성언어
한국어
주제어
발행국(도시)
전라남도
형태사항
7, 70 p. ; 26 cm
일반주기명
지도교수: 김선태
소장기관
이 글은 1930년대 활약했던 시인 백석의 작품에 등장한 화자를 세 유형으로 분류하고, 화자를 축으로 나타난 시의식의 양상과 화자가 사용한 시어의 특성을 살펴보는 데 목적을 두었다.
먼저, 시의 화자를 제재의 특성을 나타내기 위해 시인이 선택한 요소라는 사실을 전제로 화자의 분석이 시의 의미 파악과 더불어 시인의 세계관을 살피는 데도 긴요하다는 것을 인식하고, 화자의 신원이 드러나는가의 여부와 화자가 세계를 바라보는 태도에 따라 고향 지향적 유년 화자와 현실 지향적 숨은 화자, 그리고 내면 지향적 성인화자로 분류해 그 각각의 화자들이 지향하는 의식 세계를 살펴보았다. 아울러 화자의 시어에 청자에 관한 관념과 태도, 세계관이 드러나는 것으로 보고 백석 시에 나타난 시어를 크게 방언과 먹거리 명칭으로 구분하여 시어의 특성을 살펴보았다.
화자 유형에 따른 시의식 양상을 살펴본 결과, 고향 지향적 유년 화자는 집과 고향을 통해 공동체 의식을 드러내고 있음을 알 수 있었다. 유년의 화자는 주로 ‘집’과 ‘고향’을 통해 가족이나 친지, 친구들과 어우러진 모습으로 등장하는데, 이는 ‘공유성’으로 정의되는 기억으로 개인이 그의 생을 타인과 더불어 공유한다는 사실에 근거하는 것으로 볼 수 있다. 따라서 유년의 화자는, 비록 현실의 어려움과 시련 속에 살아가지만 기억의 재구성을 통해 동심의 세계와 친족 공동체의 세계를 그려내며 대상 세계와의 공동체적 성격을 가지게 된다.
현실 지향적 숨은 화자는 비극적 현실에 대한 인식이나 현실 관찰에서 비롯된 타자와의 공감형성을 통해 공동체 의식을 되새길 때, 또한 객관적 정경 묘사를 통해 자신의 감정을 절제할 때 자신의 정체를 드러내지 않은 채 관찰자로서의 역할을 수행하고 있는 것으로 나타났다. 여행을 통한 기행시와 이미지 위주의 사물시가 대부분 이에 해당하는데, 화자는 시적 대상과 일정한 거리를 유지하는 객관적인 자세를 유지함으로써 대상 세계를 정확하게 묘사하여 보여준다. 또한 주변 사물과 사람들의 모습을 통해 그려지는 시편들을 통해 화자의 현실에 대한 인식도 살펴보았는데, 직접적으로 시대적 상황에 대해 얘기하지 않던 화자는 사물과 사람들의 생활상을 관찰하는 입장을 통해 비극적인 현실에 대한 인식을 드러낸다.
내부 지향적 성인 화자는 고향상실에서 오는 유랑의식과 고향으로의 회귀의식을 담아내고 있는데, 숨은 화자가 대상과의 객관적 거리를 유지하고 있는 것과 달리 성인의 화자는 자신의 주관을 담아내고 있다. 고향에 대한 절망과 상실 의식, 운명을 의식하게된 시인이 현실을 인식하고 자아와 내면 관찰을 통해 고고하게 살아가려는 의지가 성인 화자를 통해 드러난 것이다.
화자가 사용한 시어의 특성에서는, 시의 화자가 유년시절의 기억과 놀이, 가족과 이웃들에 대한 추억과 애정, 그리고 자연에 대한 친화력을 나타낼 때, 지방 고유의 언어인 방언, 즉 토속어를 통해 형상화하고 있음을 알 수 있었다. 또한 화자는 현실을 인식하고 과거를 회상하는 매개체로서, 인간미와 정감을 드러내는 소재인 음식물을 열거하고 있었는데, 화자는 음식물의 열거를 통해 민족의 음식을 만들어 나누어 먹는 행위가 거의 모든 문화에서 이루어지는 것으로 보고 이러한 행위를 통해 민족적 연대감을 강화시킨다. 이러한 시어들은 백석의 시에 주된 정서로 나타나는 토속성과도 연관되는데, 백석의 시에 등장하는 화자들은 토속적인 정서와 풍물, 풍습을 방언과 토속적 소재들을 통해 시 속에 보전하고 있으며 이를 통해 민족적 일체감의 회복을 이루었다.
This writing 1930's classified the personas who appears in the work of the hourth person Baek Suk who participated the place object which tries to observe the property of aspect of hour ceremony which appears with the axis and the shear which the personas uses.
First, the personas of poem the bedspread turban shell which the hazard poet who shows the property of material selects the place where the view of the world of the poet analytical the personas with meaning grasp joins in the private room at prerequisite and it observes importance is to recognize the thing, Identity of the personas, to become known or it followed in the attitude which yes or no and the personas sees the world and with the hometown aimful repeater personas actual intention the anger which hides it slept, and it put out and anger sleeping field this of that each angle to classify with the aimful adult personas to observe the ceremony world which it aims it tried.
Together to observe the property of the shear on a large scale it divided the shear which with the fact that the conception regarding the celadon in the shear of the personas and attitude and view of the world become known appears at report white stone hour with dialect and ink distance name it tried.
The result which tries to observe hour ceremony aspect. Consequently the personas of repeater led and, it lives though to be young in the bud and ordeal inside of actuality but the world of juvenile mind and the world of the relative community re-configuration of memory it drew it put out and the branch joint deposit character of the target world and it became.
Actual intention the personas who hides led and sympathy formation of the hitter who includes from the recognition against a tragic actuality or actual observatioing and when thinking over a community ceremony, also objective scene depiction it led and when controlling the sentiment of oneself, as observatioing which does not distinguish the true identity of oneself it slept and with the fact that it performs a role as. Travel travelogue hour which leads and thing hour of image putting first most the place where it corresponds hereupon, the personas maintains the objective attitude which maintains a poetic target and a schedule one distance with to under accuracy to depict the target world, it shows.
Also features of circumferential thing and the people it leads and the Books of Psalms which it comes to draw it leads and also the recognition against the actuality of the personas tries to observe, against a periodic situation directly the personas whom it does not speak leads and the position which observations at living of thing and the people the recognition against a tragic actuality it distinguishes.
The internal aimful adult personas five puts in a vagrancy ceremony and the recursive ceremony in hometown from hometown loss and the place where it is putting out, with the fact that the personas who hides is maintaining the objective distance of target and the personas of the adult puts in the subjectivity of oneself differently and it is putting out. It is conscious a desperate and loss ceremony and the fate against a hometown and the poet recognizes an actuality and with self it puts out and observatioing it leads and to under proud loneliness it lives and it hides and the will to lead and the adult personas it is to become known.
From property of the shear which the personas uses, reminiscence and the love the personas of poem against the memories and games, the families and the neighborhood of repeater time, and when showing the affinity against at the year to sleep, the dialect which is a region specific language, namely toe slang it led and form anger it was doing the possibility of knowing it was. Also the personas recognized an actuality and as medium it recollects a past the food and which is a subject matter which distinguishes human America and a sentiment, it enumerated, the personas led and enumeration of the food and it created it divided and with the fact that the act which eats almost becomes accomplished from all cultures and a racial regiment feeling report like this act it led it strengthened the food of the ethnic group and all. Like this shears the place where also the native result which appears in the emotion which is principal in poem of the white stone becomes the fire tube, the anger sleeping field which appears in poem of the white stone native emotion and the wind water, custom dialects and native subject matters it will lead and it will preserve and the recovery of racial all feeling to lead it accomplished in hour inside.
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