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마르꼬스 권위주의 체제와 Moro 분리독립운동 = Moro Separatist Movement under Marcos regime in the Philippines
저자
정영국 (연세대)
발행기관
학술지명
권호사항
발행연도
1993
작성언어
Korean
KDC
309.000
등재정보
KCI등재
자료형태
학술저널
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31-55(25쪽)
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소장기관
필리핀 Moro 분리독립운동은 제3세계 다종족 사회가 직면하고 있는국민형서의 위기의 대표적 사례중의 하나이다. 본 연구에서는 소수종족 분리독립운동의 전개과정을 지배종족에 의해 운영되는 국가 對 소수종족간의 관계라는 측면에서 동태적으로 파약하려 하였다.
Moro는 하나의 단일한 소수종족이 아니라, 카톨릭이 지배종교인 필리핀 사회에서 이슬람을 신봉하는 13개의 문화적-언어적 집단들로 구성되어 있다. 이들은 신앙을 매개로 한 일종의 종교적 소수종족이다.
기독교도들과 Moro간의 종족갈등은 스페인 통치 아래 지속되어 온 것으로, 다른 사회의 경우에서와 마찬가지로, 문화적, 경제적, 사회적 제측면에서의 긴장이란 시각에서 설명될 수 있다. 그러나 소수종족의 분리독립운동의 전개과정은 정치적인 요인과 보다 더 긴밀하게 관련되어 있다.「모로민족해방전선(MNLF)」이 무장투쟁 노선을 채택한 것은 마르꼬스 대통령이 억압적인 권위주의 체제를 성립시킨 1972년 부터였다. 또한 1986년 이래의 필리핀 민주화의 진전은 MNLF의 무장투쟁노선의 역량을 현저히 약화시켰다.
다종족 사회의 종족갈등은 근본적으로 지배종족과 소수종족간의 문화적, 독립운동의 전개과정은 정치적인 요인들, 즉 국가의 對 소수종족 정책, 국가의 억압적 능력, 소수종족 내의 응집성 및 리더쉽 등에 의해보다 적절하게 설명될 수 있다.
The Moro separatist movementin the Philippines is one of the typical cases of "crisisof nation-building" in multi-ethnic countries. This studyexplains thedynamics of Moroseparatist movement fromtheperspective of interrelation model betweenthe state and minority ethnic community.
Moro is not a single ethnic group, but is consisted of the 13 cultural-linguistic groups who are concentrated in western and southern Mindanao island, the Sulu Archipelago, and coastal areas of southern Palawan. They can be defined as areligious minority group who embrace Islam in a Catholic-dominant Philippine society.
Moro's struggles against the dominant Christian group have a long history since the early Spanish Era. This conflict can be explained in terms of cultural, socio-economic tensions between Moro and Christians. The fluctuation of the separatist movement, however,has been more related with political factors than cultural and economic factors.
In 1972 the radical Moro National Liberation Front(MNLF) launched an armed struggle against Philippine government when President Marcos declared a repressive authoritarian rule. However,the breakdown of Marcos's authoritarian regime and democratization in the Philippine politics since 1986 has weakened the armed struggle by the Moro separatists. The leadership of MNFL, which has led a radical line of Moro separatism, has faced serious factional conflicts and disruptions.
Although the basic factors of ethnic conflicts in multi-ethnic countries can be cultural and economic tensions between dominant ethnic groups and minority communities, the dynamics of separatist movement can be explained more appropriately by political factors such as the state's ethnic policy and repressive capacity, and the cohesion and leadership of minority community.
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