동아시아 근대 매체, 언어, 검열 연구의 궤적과 미래 = The Trajectory and Future of Research on Modern East Asian Media, Languages and Censorship

국문 초록 (Abstract)

성균관대 동아시아학술원은 개원 시점부터 동아시아, 식민지 근대성과 같은 화두를 중심으로 공동연구를 조직하였다. 공동연구는 근대어, 근대 매체, 검열 등으로 이어진 연구 아젠더로 가시화되었다. 이를 제안한 이들은 임형택, 한기형, 류준필, 박헌호 등 한국문학 연구자들이었다. 이들은 탈식민 분단 체제 하에서 민족주의와 문학의 신화화를 통해 구축된 국문학이라는 제도에 대한 성찰에서 출발하여, 문학이라는 제도를 형성시켜 온 제도와 규범, 그 주체들에 대한 더 두터운 역사화의 길을 개척했다. 그런 점에서 20세기 말 소비에트의 붕괴로 자본의 전지구화와 그 주체성 형성의 기원을 현재주의적으로 보충하는 경향으로 기울어진 근대성, 나아가 식민지 근대성을 운위한 일군의 연구와도 길을 달리했다. 동아시아학술원의 매체, 언어, 검열 연구를 통해 일관되게 드러내고자 했던 것은 식민화와 냉전하의 분단이라는 역사에도 불구하고 드러낸 근현대 한국인들의 자기 표현을 향한 의지와 실천이라는 데 있었다. 이에 20세기 자본주의 체제에서 금압의 대상이었던 사회주의는 매체과 검열, 염상섭 문학 연구에 관통하는 주제가 되기도 했다. 이상의 공동연구는 말하고자 하는 사람들의 연대로서의 역사 또는 다른 삶의 지향이라는 인문학적 주제를 환기시킨다. 동아시아학술원은 여러 학회와의 공동연구로 여성의 표현과 쓰기의 역사로서 여성문학과 페미니즘에 관심을 가져왔다. 이에 대한 보다 본격적인 공동연구가 추진되어야 할 것이다. 동아시아학술원과 그 주변의 교육, 연구활동이 현재 주목받는 페미니스트를 성장시킬 수 있었던 것은 인문학의 미래를 위해 다행스러운 일이다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

The Academy of East Asian Studies (AEAS) organized and led joint researches focusing on topics such as 'East Asia' discourse and colonial modernity in Korean Humanities and Social Sciences from the time of its opening. The joint research was visualized as a research agenda that led to modern language, modern media, and censorship.
The people who led these projects was researcher of Korean literature such as Lim Hyung-taek, Han Kee-hyung, Park Heon-ho and Ryu Jun-pil from the beginning. They started from the reflection on the system of Korean literature built through the mythology of nationalism and literature under the postcolonial division system at that time, and pioneered the system and norms that formed the system of literature and worked the way of thicker historicalization of its subjects. In this regard, the collapse of the Soviet Union at the end of the 20th century led to a different way from the modernity that did not tend to supplement the origin of capital globalization and its subjectivity formation.
What AEAS tried to reveal consistently through media, language, and censorship studies was that despite the history of colonization and division under the Cold War, the will and practice of modern Koreans for self-expression revealed. Therefore, socialism, which was the object of oppression in the capitalist system, became a subject that penetrated the media, censorship, and literature studies of Yeom Sang-seop. The above joint research evokes the humanities theme of history as a solidarity of the people who want to speak or the pursuit of alternative life. AEAS has brought interest in women's literature and feminist movements as a history of women's expression and writing, through joint research with several academic societies, and the "comfort women" issue of the Japanese military. A more full-fledged joint research on this should be promoted. Fortunately, the fact that many feminists grew up through education and research activities in and around AEAS will be the brightest light for our humanities.