알제리 전쟁 후 포스트 식민 도정의 프랑스 = France en voie postcoloniale après la guerre d’Algérie

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La question que cet article a voulu poser est suivante: comment et pourquoi la France a été entrée en phase postcoloniale après la guerre d’Algérie? Il est connu en général que la France était en re- tard dans le processus du postcolonialisme. Le terme post- colonialisme est défini ici comme un courant de critique sur le passé colonial en même temps sur sa continuité dans le sens histor- ique ou culturel.
Pour retracer ce chemin colonial et postcolonial connecté, nous avons réexaminé les diverses positions en conflits élaborées pendant la guerre d’Algérie. L’activité violente d’OAS aussi n’est pas négligée. Enfin on peut conclure que la dissension ne peut pas être regardée comme les attitudes morales ou non. L’écart est produit en principe par leurs conceptions différentes à l’égard de l’État français. Pourtant ce qui est intéressant, c’était le silence de masse. À la suite de la guerre, l’histoire de l’expulsion des pieds noirs est ajoutée à cette complexité. Il est vrai qu’ils ont dominé les musul- mans d’Algérie en général, mais on ne peut pas dénier qu’ils ont vécu selon la loi de la République française.
Concernant cette guerre, L’État français a longtemps hésité à la reconnaître comme guerre, Mais petit à petit l’État y a répondu. Le problème constant que les immigrés ont posé, la tension que la force ascendante d’extrême droite ont conduit l’État à s’agir. Il l’a manifesté. Notamment une série des lois montrent l’inclinaison post coloniale de l’État. Pourtant on ne peut pas admettre que l’État seul l’a fait de façon automatique.
La société a bien joué un rôle dans ce processus à travers d’his- toriens, d’écrivains et bien sûr de la presse. Il semble que ces trav- aux littéraires, variés et accumulés ont fait des échos en public. Dans une certaine mesure, les lecteurs ont désiré savoir plus sur le passé colonial avec précision. Puisque la République et ses colonies ne peuvent pas être séparées tout d’abord. Pourtant l’État fonc- tionne aussi comme l’État savant, au moins en théorie. Et la phase postcoloniale a besoin des connaissances sur les faits d’histoire pour mieux réfléchir et critiquer le colonialisme. Par cette manière, la France postcoloniale est liée même partiellement à sa capacité in- visible et sociale.

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