통일체적 세계관을 통한 소외된 여가의 극복 = The Unitary World View and Creative Leisure Time: Through Postmodern Culture Life

국문 초록 (Abstract)

현대인의 삶에서 여가시간이 차지하는 비중이 급속히 늘어나고 있다. 따라서 ‘여가시간을 어떻게 보낼 것인가’ 하는 것이 인간 생활에 있어 중요한 화두가 되었다. 그러나 근대적 세계관의 영향으로 현대인은 여가에서 소외되어 있다. 현대 자본주의 사회의 여가는 사적인 활동, 개별적인 활동으로 한정되고 상업화되었으며 이런 여가 관계를 지배하는 사적 자아는 단지 참여자나 구경꾼으로서 공동체의 행위에 참여한다. 한국인에게는 급속한 산업화와 발전적 자본주의 단계의 영향으로 이 현상이 더 심화되고 있다. 현대인에게 여가시간을 창조적으로 사용할 수 있는 능력 계발이 지체된 이유는 근대적 세계관의 영향이라 할 수 있다. 근대적 세계관에서의 삶의 의미는 욕망충족의 대상물을 생산하고 소비하는 활동뿐이다. 따라서 이런 세계관에서는 인간적인 여가시간을 기대하기는 힘들다.
창조적인 여가시간 보내기를 위해서는 근대적 세계관의 한계를 극복할 수 있는 세계관이 요구된다. 필자는 통일체적 세계관에서 그 해답을 모색해보고자 한다. 통일체적 세계관에서 바라보는 인간의 모습은 영원한 시간과 맞닿아 있고 무한한 공간을 품고 있는 우주적인 존재이며, 이런 우주적인 존재로서의 자기를 자각할 수 있는 존재이다. 자각을 통해 우주적인 존재로서의 개인이 활동을 시작했을 때 그 활동을 ‘사랑’이라고 한다. 따라서 사랑으로 여가시간 보내기는 통일체적 인간관이 바탕이 되어야 한다.
현대사회에서 소외된 인간과 여가의 모습을 통하여 통일체적 세계관의 필요성에 대한 근거를 찾을 것이다. 통일체적 세계관을 바탕으로 탈현대적 여가 시간의 의미에 대하여 논의하고자 한다. 이를 바탕으로 현대 인간의 진정한 인간성 회복을 위한 삶의 모습에 대해 고찰해 보고 통일체적 세계관의 기반 위에서 인간적이고 창조적인 여가시간 보내기의 의미를 논의하고자 한다.

목차 (Table of Contents)

• 논문요약
• Ⅰ. 서론
• Ⅱ. 근대적 세계관과 여가의 소외
• Ⅲ. 통일체적 세계관과 여가 소외의 극복
• Ⅳ. 결론
• 참고문헌
• Abstract