현대 중국 ‘博物學 復興 運動’의 사상 배경 — 劉華傑의 철학적 이론을 중심으로 = The Ideological Background of ‘Natural History Revival Movement’ in Contemporary China: Focusing on Liu Huajie’s Philosophical Theory

국문 초록 (Abstract)

본고는 현대 중국 사회에서 나타나고 있는 박물학 부흥 운동의 사상적 배경에 대해 다음 세 방면에서 고찰하였다. 첫째, 반과학주의 입장과 현상학적 기반이다. 박물학 부흥 운동을 제창한 중국 지식인들은 근대 이래로 중국이 서구의 과학 전통을 추구했다고 보고 반과학주의의 입장을 취한다. 특히 후설의 현상학 이론을 기반으로 하여 서구 전통의 과학은 이상화되어 있어 현실 세계에 적용할 수 없다고 판단하고, 현실 세계와 밀접한 형태의 자연과학의 기반을 마련해야 한다고 주장하면서 그 대안으로 박물학 부흥 운동을 제창한다. 둘째, 과학지식사회학의 상대주의와 경험주의 성격이다. 박물학 부흥 운동을 제창하는 중국 지식인들은 과학지식이 사회적 인과관계에 따른 상대주의적 결과물이라는 관점을 바탕으로 중국 과학계의 권력 구조를 비판하고, 그 대안으로서 누구나 참여가능하고 직접 경험할 수 있는 박물학적 전통을 되살려야 한다고 주장한다. 셋째, 프랙탈 기하학과 시스템 사고이다. 프랙탈 기하학을 통해 모든 자연 존재가 고유한 질서와 가치가 있다고 하는 생태적 심미성을 깨닫도록 유도하고, 나아가 인간과 자연이 조화를 이루는 시스템 사고와 공생 철학을 제시한다. 박물학 부흥 운동은 대중을 참여시켜 생태 의식의 제고를 꾀한다는 측면에서 기존의 단선적인 생태 정책에 새로운 시각을 제공하나, 자연 미학에 대한 인문적 감탄과 통찰은 개인 내면에서 자발적으로 비롯되는 것이므로 인간과 교육에 대해 과신하는 경향이 있으며, 구체적인 실천 방안 측면에서 중국 현실과 부합시키기 어려운 면이 있다. 본고는 이러한 방면을 염두에 두고 사상 배경을 정밀하게 살펴보고 비판적으로 검토하였다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

This study examines the ideological background of the ‘Natural History Revival Movement’ in contemporary China from the following three aspects.
First, it is based on anti-scientific stance and phenomenology. Chinese intellectuals took an anti-scientific stance, opposing Western scientific tradition in China. They argued that Western science was in crisis based on Husserl’s phenomenology, and that the Chinese Natural History tradition should be revived as an alternative to establish a new natural science.
Second, it is based on the relativistic and empiricist nature of the Sociology of Scientific Knowledge(SSK). From the perspective of the Sociology of Scientific Knowledge, Chinese intellectuals recognized that Chinese science was monopolized by a small number of powerful people, and argued that, as an alternative, Natural History in which the general public could participate should be revived.
Third, it is based on fractal geometry and systems thinking. It helps people realize the aesthetics of nature through fractal geometry and pursues harmony between humans and nature through systems thinking and the philosophy of symbiosis.
Natural History Revival Movement will continue throughout society through media, education, and cultural efforts. It emphasizes humanistic aesthetics by overemphasizing education and humanity, and it is difficult to match them whith the reality in China in terms of specific implementation methods, so there is a need for continuous research on this.