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OpenAccess大巡真理會的女性宗教參與 : 以驪州本部道場為例 = 대순진리회의 여성종교참여 : 여주본부도장을 중심으로
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2020
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Chinese
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291.13
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학술저널
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75-105(31쪽)
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Previous scholars have studied Daesoon Jinrihoe mainly through its scriptures and doctrines; however, in this essay I have combined data from a questionnaire with interviews I conducted to observe women’s religious engagement from their own perspectives. I conducted my fieldwork from October 23 to 26 at Yeoju Headquarters in Korea and received 81 questionnaire replies. This ongoing project will shed light on the niche for women in Korean new religious movements.
This essay is divided into three parts. First, I reviewed 5 articles on general attitudes towards women within Daesoon Jinrihoe to serve as a doctrinal introduction. Second, I used the Ladies Club, the Women's Assembly of the Department of Social Welfare, and female students from the Inter- national Volunteers Association to better understand women’s participation and education in Daesoon Jinrihoe on an institutional level. Third, I issued a questionnaire in order to learn respondents’ sex, age, educational background, and birth place and used those data points determine patterns in how the above influence religious participation and positions in Daesoon Jinrihoe. My investigation showed that both the self-expectation and division of labor among the followers at Yeoju Headquarter were affected by and corresponded to social gender roles. Moreover, the emphasis on missionary work rather than centralized hierarchy contributed to a reduction in the influence of gender-segregation and led to relative coherence in terms of gender relations within Daesoon Jinrihoe.
이전의 교리와 문헌위주의 연구방법과는 달리 본 논문은 설문조사의 수량화, 인터뷰조사, 여성으로서의 참여와 관점 그리고 제도적인 면에서의 연구의 결합을 처음으로 시도하였다. 2019년 10월 23일부터 26일까지 필자는 여주본부도장으로 현지조사를 가서 약 81부의 설문지 조사를 실시했다. 대순진리회의 발전과 이념 구현을 기대하면서 동아시아 신흥종교의 여성종교생태 비교분석연구를 진행했다.
본 논문은 먼저 대순진리회 여성연구와 관련된 선행연구를 진행하고, 기타 대순진리회 자료를 보충하였다. 초기 부인회(1980년 성립)에서부터 사회복지부의 부녀회, 국제자원봉사단의 청년회 여학생을 통해 여성의 종교자선활동의 역할 및 종단 내 인재양성교육을 이해할 수 있다.
그런 다음 성별을 비교의 주축으로 삼아 설문지분석을 진행하였다. 인터뷰 대상자의 기본 자료에는 성별, 연령, 출생지 및 교육수준이 포함된다. 또한 종교참여는 수행경력과 종단에서 하는 일을 중심으로 조사하였으며 그 내용에는 입도년수, 가족신도정황, 직업, 종단에서의 직무, 종단에서의 직급을 포함한다. 앞서 언급한 연구 변수와 설문문항은 성별이 대순진리회 포덕과정에서 자아실현이나 종단직무분업에 미치는 효과가 존재함을 나타내주고 있다.
설문조사에 따르면 대순진리회의 여신도는 교육의 기회, 직무분배, 승급문제와 관계없이 모두 사회적으로 기대되는 성역할과 부합함을 보여준다. 이러한 조화와 상호보완적인 양성(兩性) 관계는 (대순진리회의) 교리와 현대 한국 신종교와 가정윤리에 부합한다. 그 각각의 항목상의 남녀 차이와 분포정황은 성별 구분의 상황을 초래하지 않으며, 여주본부도장에서 여성에 대한 고용은 여전히 우세하였다.
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