李奎報 撰「東國諸賢書訣評論序」의 文學的 考察

국문 초록 (Abstract)

본고에서 李奎報(1168~1241)가 최초로 행한 서예 비평의 문학적 실상을 확인하였다. 이는 문학과 서예의 내밀한 상관성을 고찰하는 작업이므로 비교문학 연구에 포함된다. 연구의 대상은 「東國諸賢書訣評論序」이다.
이규보는 이 문장에서 서예가의 품격을 神品, 妙品, 絶品 등으로 나누고, 神品에 해당하는 서예가 4명의 서예술에 대해 간략하게 언급하였으며 이들에 대한 贊을 附記하였다. 이규보는 신품의 1로 金生, 2는 坦然, 3은 崔怡, 4는 柳伸 등을 선정하였다. 그러나 묘품과 절품에 대해서는 명확한 선정기준이 없으며, 이 두 품격에 해당하는 서예가를 분류한 것도 아니다. 이규보의 선정 기준에는 독자성이 있으며, 특히 서품에 대한 최초의 언급이자 각 서예가의 글씨에 대한 최초의 본격적인 비평이었다는 사실이 의의있다.
서예 비평은 하나의 글씨를 대상으로 문학과 서예가 어우러지는 예술적 공감이 형성되는 것이다. 서예술의 여러 기법을 바탕으로 구성된 작품의 예술성을 ‘문학적 변용 과정’을 거쳐 새로운 차원의 문화적 형상을 만들어 놓은 것이 서예비평이다. 서예의 진면목에 대한 이해가 부족하더라도 그것의 문학적 표현에 힘입어 서예를 더욱 깊이 있게 이해할 수 있는 가능성이 발생한 것과, 한편으로는 문학의 영역을 확장할 수 있게 되었음이 중요한 의의이다.
이규보는 활발한 창작 의욕과 문학과 인접한 예술에 대한 관심으로 인해 처음으로 서예 비평이라는 장르를 개척하였다. 이후 조선시대에 들어서는 여러 문인들에 의해 단편적으로나마 서예 작품 및 비평에 대한 언급이 있다. 서예비평을 시도한 사람들은 기본적으로 文人들이었으므로 이들의 비평은 문학성을 동반하는 것이 대부분이다. 그러므로 이 분야에 대한 연구가 비교문학 연구의 일환으로서의 가치를 인정받을 수 있다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

論語曰 志於道, 據於德, 依於仁, 游於藝, 學藝兼全古人以爲人格完成. 詩書畵同源之認識東洋文化之悠久傳統. 書藝批評文學與書藝, 遭遇混融而生成藝術的共感, 則文學的特異領域, 然則最緊處在於文學的變容.
李奎報撰 「東國諸賢書訣評論序」, 此序韓國最初之書藝批評. 李奎報以三品論試圖新羅及高麗名賢之書藝, 金生ㆍ坦然ㆍ崔瑀ㆍ柳伸等選定神品. 而然妙品與絶品, 未選書家, 又不能辨定品格之特性, 以此雖有受於貶視之見解. 而李奎報文學之英特性 浸潤斑斕, 又心得理解書藝之藝術性與技法, 而能文學的形象化, 如見善詩之警策句, 此餘他韓國評論家之所未能及也.
此序之優越性 不讓於崔瑗之「草書勢」, 張懷瓘之『書斷』, 孫過庭之『書譜』. 此等評家之書藝批評, 表現雖異而能發現結構與章法之勢, 比喩各成而能表出字劃與筆勢之美. 故能開展文學的新領域. 一言而贅之, 則勘案這間事情, 書藝批評之評語與文學批評之評語, 必然保有緊密聯關成, 此則追後論文考察豫定.

목차 (Table of Contents)

• 〈국문초록〉
• Ⅰ. 緖言
• Ⅱ. 「書訣序」의 분석
• Ⅲ. 표현의 문학적 특성
• Ⅳ. 문학사 및 서평사적 의의
• Ⅴ. 결론
• 참고문헌
• Abstract

참고문헌 (Reference)

• 1 김광욱, "한국서예학사" 계명대학교출판부 2009
• 2 "한국민족문화대백과사전"
• 3 임태승, "손과정 서보 역해" 미술문화 2008
• 4 王尙遠, "비교문학의 열쇠" 한국학술정보(주) 2001
• 5 "高麗史"
• 6 李圭馥, "韓國書藝史" 이화문화출판사 2004
• 7 崔滋, "補閑集"
• 8 崔瑗, "草書勢"
• 9 衛夫人, "筆陣圖"
• 10 李齊賢, "益齋亂藁"
• 11 "淵鑑類函"
• 12 張彦遠, "法書要錄"
• 13 李達三, "比較文學硏究之新方向" 聯經出版事業公司印行 1978
• 14 李奎報, "東國李相國集"
• 15 孫過庭, "書譜"
• 16 史紫忱, "書法美學" 藝文印書館 1979
• 17 申欽, "晴窓軟談"
• 18 許筠, "惺叟詩話"
• 19 王鎭遠, "中國書法理論史" 上海古籍出版社 2009
• 20 裵奎河, "中國書法藝術史 上" 梨花文化出版社 2000
• 21 "三國史記"