현대 도시 공간과 예술에서의 노스탤지어 표현 연구 = A Study on the Expression of Nostalgia in Contemporary Urban Space and Art

국문 초록 (Abstract)

근래 옛것을 재해석하여 즐기며 소비하는 문화가 ‘레트로’, ‘뉴트로’ 등으로 불리며 우리의 의식주 깊은 곳까지 들어왔다. 첨단기술과 고도로 발전한 자본주의 시대에 ‘퇴색한’ ‘과거’ 공간과 문화를 소비하는 현상을 고찰해보니, 그 근저에는 잃어버린 고향을 그리워하고 동경하는 감정, 즉 ‘노스탤지어’가 있다. 본 연구의 목적은 현대 사회의 지속적인 레트로 문화 현상의 이면에는 일상의 층위에서 근원적 고향을 탐색하고 실현해나가는 창조적 주체의 미적 실천이 자리한다는 인식을 바탕으로, 현대 도시 공간과 예술, 디자인 콘텐츠에 드러난 노스탤지어의 표현 양상과 그 동시대적 의의를 밝히는 것이다.
무한 경쟁으로 숨 가쁜 대도시의 시공간에서 현대인의 노스탤지어 감성은 다음과 같은 양상으로 표현된다. 첫째, 폐허의 미적 경험을 추구한다거나, 둘째, 하찮고 쓸모없거나 불결한 것들을 재영토화하고, 셋째, 초시간적 미지의 시공간을 상상하기도 한다. 이러한 양상은 존재론적 불안 속에서 이윤과 효율을 극대화하기 위해 분초를 다투며 생존해야 하는 현대인의 숙명적 조건, 그리고 항거할 수 없는 현대적 시간성으로부터 탈주하여 자유로운 이상향을 모색하는 것이다. 이는 곧 고단한 현실로부터의 해방을 추구하는 창조적 주체가 일상의 차원에서 벌이는 미적 실천이자 전략이다.
이처럼 본 연구는 현대인의 노스텔지어를 단순히 과거의 양식과 취향에 대한 향수나 소비문화로 여기던 ‘복고’나 ‘레트로’ 관련 문화 콘텐츠 연구와는 차별화된 관점을 제시한다. 특히 노스탤지어가 일상의 평범한 층위에서 후기자본주의 사회의 지배 권력에 맞선 미시저항이자 실천이라는 점을 밝혔다는 점에 의의가 있다. 본 연구를 토대로, 향후 일상의 다양한 층위에서 벌어지고 있는 현대적 노스텔지어 경험과 문화 전략, 그리고 그로 인한 변혁의 가능성에 대한 탐구가 지속되기를 바란다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

In recent years, a culture of reinterpreting and enjoying the past, labeled as “retro” or “newtro,” has permeated deeply into our lives, influencing everything from food and clothing to shelter. Examining the phenomenon of consuming “faded” and “past” spaces and cultures in this era of advanced technology and capitalism reveals an underlying sentiment of yearning and longing for a lost home—what we call “nostalgia.” The purpose of this study is to illuminate the ways in which nostalgia is expressed in contemporary urban spaces, art, and design content, and to explore its contemporary significance. It is founded on the understanding that the sustained popularity of retro culture in modern society reflects aesthetic practices by creative agents, who seek to rediscover and realize an essential home within the everyday.
In the fast-paced spatiotemporal conditions of competitive urban environments, the nostalgic sensibilities of modern individuals manifest in the following ways: first, through the pursuit of aesthetic experiences in ruins; second, by reterritorializing the trivial, useless, or impure; and third, by imagining a timeless, enigmatic spatiotemporal realm. These manifestations represent the search for a freer utopia, escaping from modern humanity’s inevitable condition of struggling for survival—maximizing profit and efficiency while racing against time—amid existential anxiety. Simultaneously, these manifestations constitutes an escape from the inescapable temporality of modern life. This constitutes an aesthetic practice and strategy deployed in the realm of everyday life by creative subjects pursuing emancipation from the burdens of harsh reality.
This study presents a differentiated perspective from previous research on ‘retro’ or ‘revival’ cultural content that regarded modern individuals’ nostalgia simply as nostalgia for past styles and preferences or as a phenomenon of consumer culture. Instead, it emphasizes the role of nostalgia as a micro-resistance and practice at the ordinary level of everyday life, challenging the hegemonic power of late-capitalist society. The significance of this study lies in its demonstration that contemporary nostalgia is an aesthetic practice aimed at exploring new possibilities for transformation. Building on this research, I hope future inquiries will further explore the strategies and cultural dynamics of contemporary nostalgia in everyday life and its potential for creating change.

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