로마서를 통해서 본 피조물의 탄식과 회복의 의미 : 로마서8:18-27절을 중심으로
저자
발행사항
경산 : 대신대학교 신학대학원, 2015
학위논문사항
학위논문(석사)-- 대신대학교 신학대학원 : 신약신학 2015. 2
발행연도
2015
작성언어
한국어
발행국(도시)
경상북도
형태사항
81 p. ; 26 cm
일반주기명
지도교수: 김태훈
소장기관
본 논문의 목적은 로마서8:18-27절을 통해서 생태신학자들의 주장을 비평하고 이 본문에서 바울이 우리에게 주려고 했던 메시지가 무엇인지 살펴보는데 있다. 이를 위해서 생태신학이 등장하게 된 원인부터 찾아보고, 생태신학자들의 다양한 의견을 소개할 뿐 아니라, 비판적으로 평가한다. 이러한 평가는 로마서8:18-27절을 살펴보면서 바울의 진정한 의도를 살펴보고 로마서를 통해서 바울이 말하고자 하는 피조물의 탄식과 회복의 의미에 대해서 살펴보게 될 것이다.
많은 생태신학자들은 환경보전의 주제를 가지고 로마서8:18-27절을 많이 다루고 있다. 하지만 바울은 로마서8장의 본문을 환경보존의 주제로 쓴 것이 아니다. 바울이 로마서를 쓰게 된 목적은 크게 3가지로 말할 수 있다. 선교적인 목적, 변증적 목적, 목회적 목적이 그것이다. 로마서는 이 세 가지의 목적으로 쓰여진 책이다. 이에 대해서 살펴볼 것이다. 그리고 로마서에서 말하는 “피조물의 탄식”은 인간에 의해서 지속적으로 오염되고 있는 자연환경을 뜻하는 것이 아니다. 피조물이 탄식하고 있는 이유는 인간의 죄로 말미암아서 자신의 뜻과는 상관없이 허무한데 굴복하고, 썩어짐의 종노릇을 하고 있기 때문이다. 그래서 이들은 이것으로부터 벗어나기 위해서, 다시 원래의 상태로 돌아가려고 해산의 고통을 겪고 있는 것이다. 그리고 피조물의 회복을 말할 때 어디까지가 회복이며, 인간의 노력으로 피조물이 회복될 수 있는지, 바울이 말하는 피조물의 회복이 무엇인지 살펴볼 것이다. 이를 위해서 로마서8:18-27절을 분석하고 주해하여 피조물이 탄식하는 이유는 인간의 죄로 말미암음이고, 예수 그리스도께서 오심으로써 신자들은 하나님의 영광을 입게 될 것이고, 피조물 역시 회복되어져서 그 영광에 참여될 것이다. 이것이 진정한 피조물의 회복이라고 주장한다.
마지막으로 많은 생태신학자들은 현재 피조물이 오염되어 많은 대안을 내어놓고 있다. 하지만 성경에는 시간이 지날수록 환경이 개선되거나 좋아질 것이라는 말이 없다. 그래서 우리가 노력하고 관심 가져야 하는 것은 지금 당장의 해결방법을 찾는 시도가 아니다. 종말의 시대를 살아가는 신자들이 해야 할 일은 장래의 영광을 바라보면서, 현재의 고난 속에서 소망하면서 탄식해야 한다. 그리고 성령의 탄신의 간구에 참여하여 장래의 영광을 맛봄으로써 현재의 고난을 극복하며 소망 가운데 종말을 기다려야 할 것이라고 권면하고 있음을 밝히고 있다.
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