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근대 중국의 세계관적 사상의 변화와 정치사상의 전개 = World View Changes and Evolution of Political Ideas in Modern China
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2011
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Korean
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KDC
340
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학술저널
수록면
207-230(24쪽)
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무술변법에서부터 신해혁명을 거처 5.4운동에 이르는 근대 중국은 대내외적 위기의 심화에 따른 국가의 후퇴로 새로이 등장한 변혁적 지식인층이 주도한 정치운동으로 전개되었다. 이 시기는 전제(專制)의 전통사회, 1949년 이후 공산당의 독재 등 고도의 중앙집권적 국가주의와는 달리 약화된 중앙정부와 국가적인 분열의 상황에서 전통질서의 극복과 근대체제의 건설을 지향한 지식인들의 역사적, 정치적 역할이 활발해진 시기였다. 이러한 근대적 지식인들이 주도한 정치운동은 당대의 시대정신을 포괄하는 세계관적 사상과 구체적인 정치현안에 대한 실천적 대안 형성의 연관성이 높았던 것이다. 지식인은 사상의 담지자이자 시대정신의 형성을 주도한다는 측면에서 사상과 시대의 유기적인 연관성에 대한 지식사회학적인 이해의 중요성이 크게 부각된다. 본 연구는 무술변법 시기의 금문경학과 변법유신론, 신해혁명기의 진화론과 민족주의론, 5.4운동 시기의 마르크스주의와 중국식 계급혁명론의 분석을 통하여 근대 중국의 정치사상이 세계관 사상의 변화와 연관되어 전개되었음을 분석하였다. 본 연구는 중국의 근대 사상의 연구가 유교사상의 연속성 여부에 대한 초역사적 문화주의나 계급분석의 이데올로기적 도식에 빠져서는 곤란하며 ``사상(학술)``과 ``시대(정치)``의 연관을 유기적으로 살피는 지식사회학적 이해가 특히 중요함을 강조했다.
더보기China`s new modern intellectuals led three major political movements- the 1898 reform movement, and the 1911 republican revolution, and the 1919 May Fourth movement. By contrast to the traditional bureaucrats, the new Chinese intellectuals anticipated a radical change from disintegrating traditional order of Chinese politics and society. A series of Chinese historical crises at the turn of the 20th Century was caused by the domestic socio-economic decay and the invasion of foreign imperialist powers. And this, in turn, galvanized Chinese new intellectuals political activism searching for a modern socio- political order. The current research examines modern Chinese political ideas from the perspective of the sociology of knowledge. The main focus of the paper is an analysis of the relationship between socio-political dynamics that instigated world view changes and the evolution of political ideas. And here are major findings of the paper. (1) The revitalized New Text confucianism in late Qing`s reform movement provided ideological justification for the institutional reform, which incorporated a fundamental criticism against the Chinese traditional ethics and the claim of people`s rights against the despotism. (2) The paradigmic role of Darwinian evolutionism in the building of modern Chinese nationalism in the republican revolutionary period differentiated the revolutionary anti-Manchuism from the reformist anti-imperialism. (3) In the wake of the May Fourth movement, the sinization of Marxism took place, and it promoted the emergence of the peasant nationalist revolution in the Asiatic agrarian society, an increasingly differential path from the Soviet model.
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