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인천 굿의 양상과 특징, 그리고 변화
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2007
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Korean
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241-274(34쪽)
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이 글은 인천굿의 양상과 변화, 그리고 특징을 고찰한 글이다. 이 글에서는 인천굿의 양상을 내륙굿, 해안굿, 화랭이굿으로 나눈 후 각각의 특성과 변화상을 살폈다. 인천이 가지고 있는 해안과 내륙의 관련성으로 인해 이처럼 다양한 굿이 존재했다. 최근에는 황해도굿이 들어와 인천 무속의 큰 흐름을 잡고 있다. 특히 황해도굿은 월남한 황해도민을 주 대상으로 하면서 저변을 확대하여 여러 굿이 무형문화재로 지정
되어 활발하게 활동한다.
인천굿은 1990년대를 들어오면서 큰 변화를 보였다. 해안굿이 강화고창굿을 제외하고 모두 사라지게 되고 그 자리를 황해도굿이 들어갔다. 화랭이굿도 사라져 그만큼 굿의 다양성이 줄었다. 여기에 서울굿이 급속하게 전파됨에 따라 갈수록 인천 고유의 굿은 보기 어렵게 되었다.
이러한 변화상을 통해 인천의 역동성을 확인할 수 있다. 인천이 가진 변화의 물결이 그대로 굿문화에 들어와 빠른 변화를 초래한 것이다. 다양한 굿들이 혼재하고 있어 오히려 문화의 역동성을 높이는 계기가 되었고, 이에 따라 변화의 물살 속에 서울굿과 황해도굿이 가장 큰 흐름을 가지면서 공존하게 되었다. 역동성이 오히려 다양성을 해친 것은 비단 인천굿만은 아닐 것이다. 한국 문화의 보편적인 현상이다.
The purpose of this study is to investigate the aspect, feature and change in Incheongut. The following are the detailed problems and the finding of the study.
It shares Incheongut at three and it researches : Nearukgut(performing gut in the inland), Haeangut(performing gut in the seashore), Hwarengigut(performing gut by heredity shaman in the Incheon). The Naryukgut disappeared, the Seoulgut substitution entered in that place. Also the Haeangut all disappeared, the Hwanghaegut substitution entered in that place, only Gochanggut survived barely in Kangwha. This the variety disappears, became the standardization is intention.
The incheon with because the culture has the activity, it means that the many change happens. The society changes and the culture changes, it means that also the gut changes with this effect. The gut comes to be many, also the culture comes to be many and also the activity comes to be high, it wears a vigor. The Seoulgut and the Hwangheagut existed together in this process and they developed. The activity removed the variety and the steadiness brought, and it is universal actual condition of Korean culture.
It presents the features which the incheongut changes with the table.
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