고려 예종의 교육개혁 연구 = (A) Study of the Yejong's educational reform in Koryo dynasty
저자
발행사항
청원군: 한국교원대학교 교육대학원, 2008
학위논문사항
학위논문(석사)-- 한국교원대학교 교육대학원: 교육학과 교육행정전공 2008. 2
발행연도
2008
작성언어
한국어
주제어
DDC
379.514
발행국(도시)
충청북도
형태사항
iii, 44p.: 삽도; 26cm
일반주기명
지도교수 : 김명수, 허병기
참고문헌 : p.39-41
소장기관
본 연구는 國子監을 중심으로 한 高麗 睿宗의 敎育改革 의지와 실천적 노력, 그리고 睿宗의 개혁을 뒷받침했던 인물들에 대하여 살펴보고, 아울러 개혁이라고 일컬어지는 當代의 교육 중흥 실태를 분석함으로써 그 성과와 한계를 조명해 보고자 하였다.
고려 初 光宗은 豪族勢力을 억압하고, 왕권을 강화하기 위해 科擧制度를 도입, 실시하였다. 成宗은 즉위하자마자 지방 행정제도를 정비하고, 학교를 확대하게 되는데 이때 國子監이 설립되었다.
설립 이후 國子監의 제도적 정비가 본격화된 것은 高麗 中期 이후의 일이다.
文宗 즉위 후 國子監 入學과 學生 管理에 있어서 규제가 심해지자 私學이 출현하였고, 이는 官學은 쇠퇴로 이어졌다. 이에 文宗은 官學 진흥을 위해 國子監試, 封彌法, 覆試 등을 시행하였으나 관학의 침체는 계속되었다.
肅宗은 재위 기간 동안 北宋의 新法을 수용하여 개혁정책을 추진해 나갔다. 國子監에 書籍鋪를 설치, 운영하였을 뿐 아니라, 北宋의 제도와 서적 수입에 많은 관심을 보여 北宋의 인물들을 다수 관리로 기용하였다. 재상 邵台輔는 國學 폐지를 주장하였으나, 받아들여지지 않았다. 國學이 폐지되면 문벌귀족층이 그들의 경제력과 사회적 특권을 바탕으로 교육을 독점하게 될 것을 우려했기 때문이다.
敎育改革에 깊은 관심을 가졌던 睿宗은 國子監의 교육시설 확충 및 三舍制의 수용, 七齋의 설치, 養賢庫의 설립 등 획기적인 정책을 수립, 시행하였다. 睿宗은 문벌관료들의 반발을 최소화하면서 자신의 뜻을 관철시키기 위해 儒學振興策을 통한 교육개혁을 단행하였다. 睿宗이 대신들의 반대가 심했음에도 불구하고 七齋를 설치하는 등 지속적으로 敎育改革을 추진할 수 있었던 것은 바로 개혁 추진의 同伴者로 측근 세력이 존재했기 때문이다.
고려 전기의 國子監은 科擧 공부를 하는 장소에 불과하였으나, 睿宗이 國子監에 七齋를 설치하고 三舍制를 수용함으로써 국자감이 최고의 교육기관으로 발전할 수 있었다. 睿宗의 敎育改革을 위한 노력의 결과로 國子監을 정점으로 하는 학교제도가 형성되면서, 國子監과 科擧制度의 연계도 강화되었다. 이러한 변화를 통하여 고려 중기에는 유학교육이 보편적 교육으로 자리 잡을 수 있었고, 이전의 私學 중심의 교육에서 국가가 교육의 책임을 지는 官學 중심의 교육으로 전환되기 시작하였다.
그러나, 이러한 성과에도 불구하고, 정권교체기를 거치면서 몇 가지 한계를 드러내고 있다. 仁宗代에 와서 武學齋가 폐지되고, 學式 역시 國子監 입학 자격기준을 문벌귀족들의 특권을 보장하는 방향으로 정리되었다는 점이다.
This research tries to observe Yejong(睿宗)'s will and practice efforts regarding an educational reform which is focused on Kukjagam(state directorate academy, 國子監), and looks for people who support that reform, in addition by means of analyzing those day's education revival and actual conditions to reveal the results and the limits.
The beginning of Koryo, Kwangjong(光宗) restrained a powerful clan and introduced Kwageo(civil service examamination, 科擧) to strengthen royal authority. Right after Sungjong(成宗)'s accession to the throne, he sets up a system of local administration. And he scaled up and reorganized schools, at this time Kukjagam was founded.
It is after the middle period of Koryo that accelerated Kukjagam's maintenance system.
After the Moonjong(文宗)'s accession to the throne, regulations for enterance to the Kukjagam and control of students got harder, Sahak(private academy, 私學) appeared and it got connected with the sinking of Kwanhak(national academy, 官學). Moonjong started KukJagamsi(entrance examinations for KukJagam, 國子監試), Poksi(state examinations before the king was executed, 覆試) etc. But the sinking of Kwanhak continued.
Sukjong(肅宗), the period of Sukjong's regin, introduced Puksong(北宋)'s new system and continued policy reforms (while he was upon the throne). He established Sujokpo(書籍鋪) in KukJagam. Sukjong got interested in Puksong's system and importing books, so he selected Puksong's talented man for a government official. Prime minister Sotaebo(邵台輔) called for the abolition of Kukhak(national literature, 國學), but it didn't pass. Because if it had been abolished, the traditional bureaucrats would have made bad use of their economic powers and social privileges to monopolize an education.
Yejong, had a deep interest in educational reform, put the expanding education system of Kukjagam, Samsaje(system giving an official post to the student who were excellent rightly, 三舍制), Chiljae(7 national literature schools, 七齋) and Yanghyungo(national scholarship foundation, 養賢庫) in operation. Yejong carried out educational reform through Confucianism promotion policy to accomplish his will by minimizing lineage bureaucracy's. To establish Chiljae and propel the educational reform continuously was because there were surroundings of partner for reform propulsion.
The early period of Koryo, Kukjagam was the only place to study for Kwageo. But, after Yejong established Samsaje and Chiljae, Kukjagam could develop as the highest educational institution. As the result of educational reform there was a school system formed making Kukjagam the climax, and Kwageo's connection stronger. With those changes, in the middle period of Koryo(高麗) Confucianism education got positioned for universality education. So before education that was based on Sahak changed to Kwanhak, charging a country for education.
But in spite of these result, passing change of regime shows some limits. Moohakjae(place which learns the study regarding a strategy, 武學齋) was abolished during the reign of Injong(仁宗), also scholarship got changed to ensuring lineage bureaucracy's privilege.
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