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『파르메니데스』편의 도입부에 나타난 플라톤의 극적인 배경설정의 철학적 함의에 관한 연구
저자
양태범 (연세대학교)
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학술지명
권호사항
발행연도
2015
작성언어
-주제어
KDC
100
등재정보
KCI등재
자료형태
학술저널
수록면
133-169(37쪽)
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1
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논문은 『파르메니데스』편에서 소크라테스와 제논, 파르메니데스 사이의
논의들이 역사적으로 있을 수 없는 플라톤의 허구적 구상에 불과하다면, 논의들을
전달했다고 하는 퓌토도로스와 안티폰, 그리고 현재 전달하고 있는 케팔로스를 포
함하여 대화편의 전체의 구성이 플라톤의 허구적 구상일 수밖에 없다는 인식 하에,
대화편의 도입부에 나타난 극적인 배경설정을 플라톤의 허구적 구상이라는 차원에
서 파악하면서 그것의 철학적인 함의를 밝혀내고자 한다. 그에 따르면, 전체의 대
화편에서는 그 자신 자기 자신에 따라 있는 형상들에 대해 그것들의 필요조건인
어떤 것의 규정이 갖는 관계가 난제로 제시되는데, 도입부에서는 그런 문제 상황이
아낙사고라스의 정신을 대변하는 클라조메나이 출신의 케팔로스의 손을 잡고 플라
톤의 두 형제가 환영하고, 케팔로스의 일행이 언젠가 있었다고 하는 소크라테스와
제논, 파르메니데스 사이의 논의들을 듣겠다고 아테네에 와 청하고, 제논의 친애자
인 퓌토도로스로부터 전해 들었다고 하는 안티폰이 그 논의들을 전달하는 것으로
설정되고, 이때 안티폰은 자연에 법을 굴레로 제시한 소피스트 안티폰으로 이해되
며, 그의 역할은 그 논의들을 케팔로스 일행에게 전달한다고 하지만, 사실은 전달
과 더불어 그 자신이 플라톤의 형제들 등등과 더불어 변증법적인 여행에 참여하는
것으로 되어있다는 것이다. 플라톤은 이런 상황을 제논과 파르메니데스가 거기에
참여하기 위해 왔다고 하는 대 판아테나이아 축제로 표현하는데, 여기서 대 판아테
네이아 축제의 철학적인 의미는, 이러저러한 사멸하는 인간 존재들이 각자가 각자
의 방식으로 있는 것들의 진리에 대한 논의에 참여하는 것이다.
분석정보
연월일 | 이력구분 | 이력상세 | 등재구분 |
---|---|---|---|
2028 | 평가예정 | 재인증평가 신청대상 (재인증) | |
2022-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (재인증) | KCI등재 |
2019-01-01 | 평가 | 등재학술지 선정 (계속평가) | KCI등재 |
2018-12-01 | 평가 | 등재후보로 하락 (계속평가) | KCI후보 |
2015-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
2013-11-20 | 학술지명변경 | 외국어명 : 미등록 -> Sogang Journal of Philosophy | KCI등재 |
2011-01-01 | 평가 | 등재학술지 선정 (등재후보2차) | KCI등재 |
2010-01-01 | 평가 | 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) | KCI후보 |
2008-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 선정 (신규평가) | KCI후보 |
기준연도 | WOS-KCI 통합IF(2년) | KCIF(2년) | KCIF(3년) |
---|---|---|---|
2016 | 0.69 | 0.69 | 0.6 |
KCIF(4년) | KCIF(5년) | 중심성지수(3년) | 즉시성지수 |
0.56 | 0.51 | 1.274 | 0.32 |
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