김기림 초기시론의 적용양상 연구 : 『태양의 풍속』에서 『기상도』까지
저자
발행사항
서울 : 경희대학교 대학원, 2019
학위논문사항
학위논문(석사)-- 경희대학교 대학원 : 국어국문학과 2019. 2
발행연도
2019
작성언어
한국어
주제어
DDC
811 판사항(22)
발행국(도시)
서울
형태사항
iii, 59 p. : 삽화 ; 26 cm
일반주기명
경희대학교 논문은 저작권에 의해 보호받습니다.
지도교수: 박주택
참고문헌: p. 54-57
UCI식별코드
I804:11006-200000175413
소장기관
본 연구는 김기림 시론이 작품에 실제 적용된 양상 분석을 목적으로 한다. 그간 김기림의 활동은 세 단계로 분류되었다. 특히, ‘전체시론’의 등장 이전 1930-1934년 김기림 초기시론에 시대정신이 부족하며 후에 발표한 저작들과 차이점이 크다는 지적이 있었던 점에 의문점을 가지고 이를 ‘시대정신의 부재’가 아니라 ‘차별화된 시대정신’으로 바라볼 수 있음을 주장하는 것이 본고의 주된 목적이다.
김기림은 우리 문단에 본격적으로 주지주의 시론을 체계화했고, 이에 따른 실제 창작을 주도한 시인이다. 그럼에도 불구하고 앞선 연구들이 그의 시론, 특히 초기 시론에 대해 박한 평가를 내린 것은 김기림이 외국의 시론을 무비판적으로 받아들였으며 당대 현실에 대한 인식이 크게 희박했다고 보는 까닭이다. 특히 사상사·비평사적 입장에서 진행된 초기 연구는 그를 한국 현대문학사에 모더니즘을 끌어들인 선구자, 서양의 비평론을 도입한 시론가로 긍정적인 평가를 내리는 반면 시론에서는 무비판적으로 영미주지주의에 경도된 모습을 보인 점, 시 창작에서는 역량 부족으로 본인의 시론을 체화하지 못한 점 등을 주로 지적하였다.
그러나 2000-2010년대 들어 진행된 연구들은 이전 연구들이 전제했던 요소들을 다른 시선에서 바라보고자 했으며, 그 결과 김기림의 시론과 창작법 등에 있어 여러 번의 재조명이 있었던 것은 분명 유의미한 결과이다. 최근 연구들은 김기림 시에서 유기체적 면모를 발견하거나, 전체성에서 ‘전체’의 개념을 재확인하거나, 김기림 시의 기저로 명랑성을 지목하는 등의 성과를 획득하였다.
이전까지의 많은 연구에도 불구하고 최근 연구들이 이러한 성과를 얻을 수 있었던 이유는 김기림의 시론이 수가 많고 다루는 내용이 방대한 바, 세 가지의 시기로 완전히 분류되기는 어려운 까닭이다. 그러므로 김기림의 초기 시론과 『기상도』 이후의 시론에는 통상의 이해와는 다르게 일부 전조 혹은 영향이 남아있을 것이라고 예상할 수 있다.
본 연구는 다음의 순서로 김기림의 시론을 분석한다. Ⅱ장에서는 『오전의 시론』 발간과 ‘전체시론’의 확립 이전인 1935년까지의 초기 시론을 정리하여 근대문명에 대한 무제한적 긍정과 기교에의 지나친 탐닉이라는 김기림에 대한 지적을 일부 반박한다.
Ⅲ장에서는 김기림의 1935년 발표된 장시 『기상도』를 분석해 ‘명랑성의 시학’과의 연관성을 파악한다. 김기림은 “원시적 명랑에의 욕구”에 대한 조야하고 야만한 부르짖음만이 당대 시의 궁지를 깨뜨릴 수 있는 방법이라고 주장하였는데, 이는 퇴폐한 오후의 세계가 파괴되고 ‘재난 이후의 세계’에 해가 떠올라 건강하고 ‘명랑한’ 오전의 세계를 맞이하는 『기상도』와 연관지어 이해할 수 있다.
This study aims to analyze aspects of actual applications on the actual works of Kirim Kim’s poetics.
Until recently, the activity of Kirim Kim was divided into three stages..
Especially, with the doubt about the accusations on Kirim Kim’s early poetics in the 1930 to 1934 period for lacking the Zeitgeist, before the “poetics on totality” appeared and that there are many differences in the works of the later era, this manuscript aims to claim that the discrepancy in the works of two eras occur from the “differentiated Zeitgeist,” not the “lack of the Zeitgeist.”
Kirim Kim systemized the intellectualistic poetics in Korea’s literary world, and he is the poet who led the actual creations according to it.
Nevertheless, precedent studies have made a negative evaluation to his poetics, especially to his early poetics; this is because those studies saw that Kirim Kim accepted the foreign poetics of the time unquestioningly and he lacked awareness of the reality of the time significantly.
Especially, the early studies that were conducted in standings of the history of ideas and criticism evaluates him positively as the pioneer who drew in modernism into the history of Korean contemporary literature and as the critic who introduced the western critique; whereas the studies from a poetic standpoint devaluates him for unquestioningly accepting Anglo-American intellectualism, and the studies from poetry creation standpoint point out that he did not fully embody his own poetics due to the lack of ability.
However, the studies conducted in the 2000 ~ 2010 period sought to see the elements that preceding studies set as premises from another perspective; as a meaningful result, there were many attempts that shed new light to the poetics and creation methods of Kirim Kim.
The recent studies have earned some outcomes such as finding organic aspect in his poetry, reconfirming the definition of the “total” in the Ganzheit(totality), and pointing out the brightness as the foundation of his works.
The recent studies have earned such outcomes despite many studies in the past, and it is because poetics essays of Kirim Kim has many volumes and handles extensive contents, making it hard to divide them into three distinct periods.
Therefore, it is anticipated that in Kirim Kim’s early poetics and the poetics after “Gisangdo,” different from general understandings, that certain degree of the prelude or influence is left.
This study analyzes Kirim Kim’s poetics with the following order:
In chapter Ⅱ, the study will organize the early poetics from the period of the publications of “Poetics of the Morning” to 1935, the period before the establishment of the “poetics on totality,” and rebuttal some of the accusations of his unlimited acceptance of the modern civilizations and excessive indulgence to the technical skill.
Chapter Ⅲ will analyze “Gisnagdo,” the poem which Kirim Kim announced in 1935, to understand its connection to the “poetics of brightness.”
Kirim Kim claimed that rough and barbaric call for the “desire towards the primitive brightness” is the method which can create the breakthrough out the predicament of the poetry at the time, and this claim can be understood in the link with “Gisangdo” which describes the destruction of the decadence afternoon and the sun rising in the “World after the calamity” to greet the world of “Bright” morning.
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