송대과거고시성율여경의지쟁적역사고찰 = A Historical Research in the Debate about the Implement of Phonological Style(聲律) or Classical Style(經義) in the Imperial Examinations in Song Dynasty

국문 초록 (Abstract)

聲律 대 經義 논쟁은 당대에 이미 맹아가 나타나기 시작하였다. 그러나 송대가 시작되면서 이것은 보수파와 개혁파 사이의 투쟁이라는 면에 초점을 두고 인식되었다. 성율을 주장한 사람은 보수적이고 낙후하다고 인식되었고, 경의를 주장한 사람은 개혁적이고 진보적이라고 인식되었다. 따라서 聲律을 주장한 사람들의 작품은 실질에 맞지 않는 허위의 문학으로 인식되었고, 經義를 주장한 사람들의 작품은 義理를 강구하고 사회에 도움이 되는 문학으로 인식되었다. 성율을 주장한 사람들은 科學貢擧를 요구하였고 경의를 중시한 사람들은 學校貢擧를 요구하였다. 성율을 주장한 사람들은 수험생의 답안에 文彩의 표현을 중시하였고, 경의를 주장한 사람은 수험생의 평소 행실을 중시하였다. 성율을 주장한 사람은 @@代 詩賦取士의 전통을 계승할 것을 강조한 반면, 경의를 주장한 사람은 三代致@@의 법도를 따를 것을 강조하였다. 경의를 주장한 사람은 작품의 사회적 작용을 중시하였고 성율을 주장한 사람은 예술적 본질을 강조하였다. 성율을 주장한 사람은 시대적 추세를 중시하여 과거의 문장을 時文이라고 불렀지만, 경의를 주장한 사람은 유행을 따르지 않아 古文에 정력을 쏟은 것으로 생각되어 왔다. 많은 사람들은 당사자이거나 제삼자이거나를 막론하고 이러한 오랜 논쟁 속에 말려들었다. 비록 성율과 경의는 단지 과거시험에서의 과목에 불과하였지만, 성률을 버리고 경의를 취한 입장이나 성률과 경의를 모두 취한 태도를 둘러싼 논쟁은 시종 통치정책과 사회제도 측면의 투쟁이었고, 정치사, 교육사(고시사), 문학사 등의 여러 영역에 관련된 것이다. 문학과 정치의 상호 배척과 상호 보조 관계는 장시간의 논쟁을 경과하면서 비교적 뚜렷한 궤적을 드러냈다.