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소식시 원류고 = Source of Su Shi's Poetry
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1986
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-KDC
700
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91-113(23쪽)
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蘇軾對人生的主要傾向, 是進取的. 他的一生, 無論是在朝, 還是雜州郡, 都盡言無隱. 他做爲當時的一個士大夫, 有흔多可以稱道的地方. 在他身上, 進步和保守, 積極和消極, 高尙和庸俗, 往往交織在一起, 有着鮮明的個性色彩, 表現了深刻的時代性. 他廣泛地向前代前輩詩人學習, 用他創造性的풍富的才能和天稟, 顯示了宋詩的獨立力量, 他繼承了陶淵明李白杜甫韓愈白居易的傳統, 而造成了獨特的風格. 陶淵明是一位最能領略自然之美, 最能感覺人生的妙味, 在他的作品中, 隨處可以看得出來. 他有儒家律已之嚴正生活, 而無階級觀念, 有老莊之淸淨境界, 而無其頹廢思想, 有佛家之仁慈胸懷, 而無其迷信色彩. 蘇軾自貶黃州之後, 開始羨慕隱居生活, 晩歲南遷, 思想轉變更大, 除嚮往禪道之外, 更效法陶淵明, 因爲淵明行爲曠達, 樂天知命, 志行高潔, 爲讀書人高尙典型. 自此常愛作陶詩和陶詩以自娛, 共有和陶詩一百零九首, 大部分寫於惠州, 而完成於憺耳. 蘇軾效法淵明, 一爲淵明詩質淸新, 二爲淵明人格偉大. 李白被莊子深受感動, 李白詩出於神會, 放蕩縱恣, 惟其所欲而無不如意, 蘇軾似太白, 可以追 종太白, 筆力空靈超脫. 李白開了豪放派之先, 到了蘇軾, 更是登峰造極. 這種風格的突出表現, 就使他的詩帶有濃厚的浪漫主義精神, 對現實的反抗和對個性自由的追求, 是蘇軾浪漫主義精神的基本特質, 而這是與李白的浪漫主義精神相通的. 杜甫是古今詩人中爲首, 是詩的集大成者, 蘇軾特別尊敬和高評杜甫, 而努力學習杜甫的作詩技巧. 杜甫思力和筆力深厚雄健, 又包有憂世憐民之情, 而以讀書破萬卷下筆如有神和語驚人死不休得精神, 不斷地努力寫出詩來. 蘇軾也重視這種精神, 而且以憂國憂民的眞擊情感, 應用出沒開合起伏波瀾的寫作方法, 顯示出現實主義精神. 韓愈對於杜甫取其「語不驚人死不休」的寫作精神, 而不取其作品寫實的風格. 對李白取其 富的想像, 而不取其不事彫琢的寫作方法. 杜詩奇險多表現於用語用韻和造句, 韓愈就杜詩奇險處加以發揚而自成一家, 韓愈也受李白影響, 李白富於想像, 韓愈則從想象出奇詭, 別開生面. 韓愈作詩好用괴奇字句, 描寫雄偉山水或平凡粗陋的景物. 蘇軾가語言的氣魄흔像韓愈, 辭源來路흔廣. 他發展了韓愈以文爲詩的傳統, 有時直抒胸臆, 議論英發, 筆力馳縱透피, 雄非凡, 韓愈之後, 又開闢一境界. 然蘇軾較韓愈更濃秀凌跨, 這是所謂善於學古. 蘇軾詩的特色是粗豪多議論好盡, 總是由於韓愈的影響. 白居易因反對淫辭麗藻, 他的詩洗盡沿革, 文辭質樸, 直寫性情, 所以平易近人成了他的詩最顯着的特徵. 意激而言質`是白居易諷諭詩的特色, 將主旨點明, 沒有一點含蓄, 具有露骨鮮明的諷刺. 閑適詩以及不分類的大部分詩篇, 都表現閑居安泰的生活, 所謂「知足保和, 吟玩情性」, 因此充滿了敦厚安祥的情調. 蘇軾敬仰白居易, 「東坡居土」專慕白居易而取的, 還有「醉翁」「우수 」的別號, 也是取自白居易詩. 因對白居易人格的敬崇, 愛白居易詩, 進而受其影響, 用其詩格或詩句爲詩. 蘇軾七律七絶頗有學白居易的, 也흔灑脫可愛. 可是白居易詩和蘇軾詩時有冗沓率易的毛病.
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