『흠흠신서』 연구의 현황과 관련 필사본의 유형

국문 초록 (Abstract)

본고는 『흠흠신서』 연구의 현황을 살펴보고, 현존 여러 기관에 소장된 『흠흠신서』와 관련한 필사본 자료들의 내용을 분석한 글이다. 『흠흠신서』는 경전과 역사책에서 뽑은 유교적 재판 규범의 핵심을 담은 〈경사요의(經史要義)〉편, 중국 관리들의 우수한 살인사건 관련 기록인 〈비상전초(批詳雋抄)〉편, 중국 청나라의 사건 판례를 모은 〈의율차례(擬律差例)〉편, 정조대에 일어났던 사건 판례를 담은 〈상형추의祥刑追議)〉편, 다산이 직접 작성한 사건 기록만 모은 〈전발무사(剪跋蕪詞)〉 편 등 모두 5편 30권으로 구성되어 있다.
지금까지 『흠흠신서』에 관해 진행된 연구를 살펴보면 책의 편찬과정, 구성과 내용, 수록 판례에 대한 분석, 다산의 형법사상의 특징에 이르기까지 관련 연구들이 진행되었지만, 『흠흠신서』에 수록된 중국 판례의 출처, 정확한 편찬 연대와 편찬 과정 등 기초 연구가 여전히 미진한 실정이다. 이는 『흠흠신서』 편찬 과정에서 만들어진 현존하는 여러 필사본(筆寫本) 자료를 면밀히 검토해야 할 필요성을 제기한다.
본고는 관련 필사본 자료를 크게 두 가지 유형으로 나누어 살펴보았다. 첫째, 『흠흠신서』의 편찬 과정에서 만들어진 것으로 추정되는 판례집이다. 이들 자료로는 『사안(私案)』, 『흠형전서(欽刑典書)』, 『명청록(明淸錄)』, 『흠전(欽典)』 등이다. 둘째, 다산이 『흠흠신서』를 편찬한 이후 책이 학자들 사이에서 활용되고 유통되던 상황을 추론할 수 있는 판례집이다. 이들 자료로는 『흠서요개(欽書要槪)』, 『흠서철영(欽書掇英)』, 『흠서박론(欽書駁論)』 등이다. 향후에 필사본 자료들에 대한 보다 면밀한 상호 비교 및 분석이 후속되어야 할 것이다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

Examined in this article are past and current studies of Heumheum Shinseo, as well as all handwritten manuscripts related to this book and in custody of various institutes.
Heumheum Shinseo features total of five chapters in 30 volumes. “Gyeongsa Yo’eui(經史要義)” is this book’s first chapter, in which essential Confucian legal standards-extracted from Classical texts and History books- that should be observed in trials are listed. “Bisang Jeongcho(批詳雋抄)” is where excellent examples of Chinese officials’ dealings with murder cases are gathered. “Eui’yul Cha’rye(擬律差例)” contains legal cases that occurred inside China during the Qing period, while “Sanghyeong Chu’eui(祥刑追議)” contains cases that took place in Joseon during the reign of King Jeongjo. And “Jeonbal Musa(剪跋蕪詞)” contains legal case records penned by Dasan Jeong Yak-yong himself.
So far, studies on Heumheum Shinseo concentrated on how it was compiled, examined its internal composition, analyzed all the legal cases listed inside, and tried to determine the characteristics of Dasan’s thoughts on penal law. Such studies displayed a wide range of interests and diversity in perspectives, but sources from which all those Chinese legal cases were extracted, and exactly when and how the book itself was created, are issues that are yet to be determined and not to mention evaluated. Therefore, certain extant, handwritten manuscripts(筆寫本) that were created in the process of Heumheum Shinseo‘s compilation should also be examined for that effort.
In this article, related handwritten manuscripts are categorized into two groups and then preliminarily examined. Manuscripts of the first group are ‘precedence(case) collections’ which we assume to have been created alongside the compilation of Heumheum Shinseo. Sa’an(私案), Heumhyeong Jeonseo(欽刑典書), Myeongcheong-rok(明錄), Heumjeon(欽典) are such examples. Meanwhile, manuscripts of the second group are books which seem to have been consulted and circulated after the publication of Heumheum Shinseo. Heumseo Pyeong’eui(欽書評議), Heumseo Yogae(欽書要槪), Heumseo Cheolyeong(欽書掇英), Heumseo Bakron(欽書駁論) are such examples. All these books and texts should be compared with each other and further examined in the future.

목차 (Table of Contents)

• 국문초록
• Abstract
• 1. 머리말
• 2. 『흠흠신서』의 내용과 연구 현황
• 3. 『흠흠신서』 관련 필사본 자료의 유형과 내용
• 4. 맺음말
• 참고문헌