세종시 소재 유교문화 자산의 가치와 콘텐츠화 방안 연구 = 성리학의 전개 양상에 대한 스토리텔링을 중심으로

국문 초록 (Abstract)

유교는 우리의 삶과 문화에 지속적으로 영향을 미쳐왔기에, 관련된 문화자산도 전국적으로 분포되어 있으며, 이를 활용하기 위한 노력도 각 지방자치단체에서 활발하게 진행되고 있다. 세종시에서도 지역에 소재해 있는 유교문화 자산의 가치를 높이고 이를 콘텐츠화하기 위한 방안들을 모색하고 있으며, 이를 통해 지역민들이 세종시의 역사와 문화적 전통에 더욱 관심을 가질 수 있기를 기대하고 있다.
세종시에 소재해 있는 유교문화 자산 가운데, 콘텐츠로 활용 가능한 유교문화 자산으로 주목되는 것은 서원, 향교 등의 건물들과 지역에 연고가 있는 인물들이다. 다만 이러한 유교문화 자산들은 기본적으로 인근의 지역들과 공유가 가능하기에 지역만의 특징적인 자산으로 강조하기는 어렵다. 따라서 각각의 유교문화 자산을 하나의 이야기로 연계하여 지역의 상황에 특화된 스토리텔링 전략이 필요하다.
스토리텔링의 주제로 성리학의 역사적 전개 과정을 구상하였다. 세종시에 소재한 안향을 모신 합호서원과 이유태를 기리는 초려역사공원, 이중환 집안의 묘소, 근대전환기 성리학자를 모신 덕성서원 등을 하나의 주제로 이야기화하여 전달할 수 있기 때문이다. 이러한 스토리텔링은 성리학의 도입과 확장 및 변화 그리고 쇠퇴라는 흐름으로 수렴된다. 이와 같이 세종시에 소재한 유교문화 자산을 하나의 이야기로 엮어낸다면, 이는 세종시 유교문화 자산이 타 지역과 구별되는 특징이 된다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

Confucianism continued to have influence upon our life and culture. Thus, its relevant cultural assets are also distributed nationwide. Even an effort to utilize this is being actively progressed in each local government. Sejong city is being also sought the plans for increasing the value of confucian culture properties and allowing these things to be contents in the area. This is expected to likely make local residents available for having more interest in historical and cultural tradition of Sejong city.
What is noted as the confucian culture assets, which may be positively applied to contents in Sejong city, includes tangible assets like Seowon(書院, Confucian Academy), Hyanggyo(鄕校, Confucian School), and human resources of being connected to the region. Still, these confucian culture assets are not those that are relatively known widely, thereby being difficult to be emphasized by specializing only one confucian culture property. Accordingly, a storytelling strategy is needed that explains with connecting each Confucian culture property to one story.
A theme of storytelling is integrated into the introduction and a change in Seongrihak(性理學). That is because Sejong city is placed Hapho Seowon(合湖書院), which enshrined Ahn Hyang, a historic park of paying a tribute to Lee Yu-tae, a tomb of Lee Joung-hwan"s family, and Deokseong Seowon(德星書院), which dedicated a shrine to Jeon U who is a neo-Confucian scholar in the end of Joseon Dynasty. Each of these Confucian culture properties is appropriate for highlighting characteristics dubbed an introduction, an extension, a change and a decline of Seongrihak(性理學).
Hence, connecting the Confucian culture assets of being located in Sejong city to one story leads to being available for the overall introduction on a flow of Seongrihak(性理學), which was flowed in our country through this, and to being easy even for giving a manifest meaning. Also, this storytelling is judged to become likely foundation available for extending Confucian culture properties of being put in Sejong city to the contents in diverse methods.

목차 (Table of Contents)

• 국문초록
• 1. 서론
• 2. 유교문화 자산의 활용에 대한 접근 방법과 스토리텔링의 필요성
• 3. 세종시 유교문화 자산의 현황과 스토리텔링을 통한 접근
• 4. 세종시 유교문화 자산 스토리텔링의 특징
• 5. 결론
• 참고문헌
• Abstract