조선 후기 규원가류 가사의 문학교육적 의미 탐색 － 이용기 편 『(고대본)樂府』 소재 <閨怨歌> 異本을 중심으로 － = A study on the educational meaning of Gyuwonga(閨怨歌) group in late Choseon － Focused on different version of <Gyuwonga> in the 『Akbu(樂府)』 －

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

The aim of this paper is to search the educational value of late Gasa(歌辭), which is widely possessed in late Choseon dynasty. And it focused on Gyuwonga group of Gasa.
For this purpose, I examined the changes in the way of possession that is resulted from expansion of charging group in late Choseon period and confirmed the context of possession about 『Akbu(樂府)』. The direction and purpose of compilation is basis for understanding the texts in the Gasa-Anthologies. Gyuwonga group of Gasa in 『Akbu(樂府)』 are almost the same as <Gyuwonga>, which is written by Heonanselheon. But changes in way of possession brought about the change in discourse. It is similar to the popular love lyrics of that period. For this reason, it can be understood as a conventional love song. <Chyeongruwon-byeolgok> is the most unique version of Gyuwonga group of Gasa. It has added lines the back of the original text. With the added text, we can see the characteristics of popular culture of late Gasa.
We can rediscover the value of Canon in literary education by looking through the Gyuwonga(閨怨歌) group of Gasa. It also helps us understand the popular cultural properties of late Gasa and shows the possibility of creating a literary culture centered on those who enjoy it. These are the literary and educational values of the late Gasa.

국문 초록 (Abstract)

이 연구는 조선 후기에 널리 향유된 규원가류 가사를 중심으로 후기 가사의 문학교육적 가치를 탐색하는 것에 목적을 두었다. 이를 위하여 조선 후기 가사 담당층의 확대에 따른 향유방식의 변화를 살피고, 이용기 편 『(고대본)樂府』의 향유 맥락을 확인하였다. 가사집의 편찬 방향과 목적은 가사 향유의 정황을 반영한다는 점에서 해당 가집 소재의 텍스트를 이해하는 기반이 되기 때문이다. 『(고대본)樂府』 소재의 규원가류 가사는 허난설헌의 <규원가>와 내용과 형식면에서 거의 동일하나 향유층의 확대에 따른 향유목적 및 방법의 변화로 인한 담론의 전환을 보여준다. 또한 당대 유행했던 상사가류들과의 친연성에서 통속적 사랑 노래로의 이해 가능성을 보여준다. <쳥루원별곡(靑褸怨別曲)>은 가장 특이성을 보이는 이본으로 결사 뒤에 덧붙여진 텍스트를 통해 풍류의 공간에서 불린 대중적 가창물의 성격을 보인다는 점에서 의미가 있다.
조선 후기 규원가류 가사를 통해 정전 텍스트의 문학교육적 의미를 재탐색할 수 있다는 점과, 가사가 지닌 대중문화적 속성을 이해하고 향유자 중심의 문학적 문화 형성의 가능성을 인식할 수 있다는 점에서 후기 가사의 문학교육적 가치를 확인할 수 있다.

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