KCI등재
조선극장의 스캔들과 극장의 정치경제학 = The Scandal of Joseon-gukjang and the Political Economy to Theatre
저자
발행기관
학술지명
권호사항
발행연도
2010
작성언어
-주제어
KDC
900
등재정보
KCI등재
자료형태
학술저널
수록면
117-158(42쪽)
DOI식별코드
제공처
소장기관
조선극장의 역사를 살피는 일은 흥미로운 일이다. 1922~1936년이라는 시간은 3.1운동 이후 조선사회의 활력과 전시총동원체제의 압력 사이에 놓여 있고, 그 공간적 위치는 제국과 식민지의 모순적 동학을 보여주는 식민지 수도 ``경성``이기 때문이다. 그러나 무엇보다 조선극장이 단속적으로 뿌렸던 스캔들은 식민권력의 지배전략이 봉합하고 있는 흔적들을 노출함으로써 경성의 조선인극장에서 공통적이었던 존재론적 국면을 드러낸다는 점에서 중요하다. 즉 흥행권을 둘러싼 분쟁, 불온한 삐라의 살포, 그리고 폭력단의 존재는 극장이 국가권력 및 시장과 어떤 상관관계가 있었음을 시사한다. 먼저, ``흥행권``의 보장은 조선인극장이 성립될 수 있었던 최소한의 제도적 조건이었는데, 이는 시장의 논리에 따른 것이기도 했지만 엄밀히 말해 식민권력에 의해 인가된 결과였다. 물론 이 종족공간은 대체로 평온한 오락장일 따름이었고 이곳을 출입하는 관객들은 하나로 수렴되지 않는 다중이었다. 그럼에도 불구하고 이곳은 식민권력과 식민지인 간의 정치적 긴장력이 은폐되어 있는 종족공간이기도 했다. 조선극장의 삐라살포 사건은 말하자면 그 종족적 정체성을 보장해준 식민권력을 향해 되돌려주는 정치적 부메랑이었다. 문제는 1930년대 중반 이후 이러한 정체성이 달라진다는 것인데, ``조선인극장은 조선인이 경영한다``는 일종의 규칙, 즉 흥행권의 보장이 더 이상 안전하지 않게 되었던 것이다. 극장의 소유권과 흥행권은 ``분리``에서 ``일치``로 이행하였고, 이는 곧 자본에 의한 흥행권의 회수였다. 이 역사적 추이는 조선인극장의 종족적 정체성이 전반적으로 약화되는 과정과 긴밀한 관계에 있었다. 북촌 조선인극장가에 폭력단이 번성하기 시작했던 것은 그런 점에서 필연적이었는지 모른다. 조선인 경제의 전반적인 영세성과 궤를 같이 하는 극장가, 이 가난한 게토의 영역에 ``폭력``이 집중되는 것은 당연했다. 이 불량한 룸펜계급은 경제적 저열함에 의해 가속화된 총체적 무력감을 폭력으로 표현했으나, 이들에게는 야쿠자와 같은 사회적 권력이 부재했다. 폭력단과 극장의 관계가 ``기도문화``로 외화될 수밖에 없었던 이유가 바로 여기에 있다. 반도의용정신대와 유성연예대의 사례가 말해주듯이 식민지시대 말기에 양자는 좀 더 깊은 관계를 맺는다. 흥행계는 지원과 통제를 수행하는 ``국가``라는 시스템과 직접 대면하고 있었고, 동시에 역시 국가권력과 종속관계를 맺고 있던 폭력단의 통제를 경험했던 것이다. 중요한 것은 바로 이 과정에서 흥행문화의 정체성이 조성되고 있었다는 점이다. 흥행계의 고질적인 문제점으로 지적되어온 국가권력에의 종속성과 경제적 취약성은 단적으로 말해서 식민지적 효과였던 것이다.
더보기It is interesting that we look the history of Joseon-gukjang[朝鮮劇場]. This is because the time of 1922~1936 lay between the vitality of Joseon society since 3.1 Movement and the pressure of war mobilization basis, the spatial location was colony capital ``kyunsung[京城]`` showing the contradictory dynamics of empire and colony. But it is more important than anything else that Joseon-gukjang`s scandal revealed the trace that colonial power`s domination strategy sutured. That trace shows the ontological situation in Joseon theatre. In other words, the dispute surrounding the right of performance, the distribution of rebellious leaflet, and the existence of gangsters suggest a correlation among theatre and state power and market. First, ensuring the right of performance was the institutional terms of forming Joseon theatre. This conformed with market rule. But strictly speaking this was the permitted result by colonial power. Of course, this ethnic space mostly was the serene place of amusement, theatre audiences were multitude. Yet, there was concealed political tensible force between colonial power and colonial native. The leaflet distribution at Joseon-gukjang, as it were, was the political boomerang that colonial native returned for colonial power guaranteeing of that ethnic identity. The problem is that this identity changed since the mid-1930s. This means that a kind of rule that is Joseon person managing on Joseon theatre changed, namely ensuring the right of performance no more became safe. The theatrical ownership and right of performance shifted from separation to coincidence. This was the collection of performing right by capital. This historical development is closely connected with process that the ethnic identity of Joseon theatre have been weaken generally. That the gangsters in Buk-chon[北村] Joseon theatre district began to flourish may be an inevitable consequence. Buk-chon theatre district has share with an all-around small Joseon economy, it was natural for violence to converge in this poor ghetto. But these bad lumpenproletariat-class had no social power as a yakuza[やくざ]. Here is the reason that the relation between the gangsters and theatre revealed ``gido[きど] culture``. In the colonial era both sides more closely related. The entertainment world have faced the system of ``Nation`` performing support and control, simultaneously have experience the control of the gangsters entering into a subordinate relationship. At the end of the day, through this process the identity of hung-hang culture was building up. The entertainment world`s dependency on state power and economical weakness have indicated the chronic problem, frankly speaking these problems were colonial effect.
더보기분석정보
서지정보 내보내기(Export)
닫기소장기관 정보
닫기권호소장정보
닫기오류접수
닫기오류 접수 확인
닫기음성서비스 신청
닫기음성서비스 신청 확인
닫기이용약관
닫기학술연구정보서비스 이용약관 (2017년 1월 1일 ~ 현재 적용)
학술연구정보서비스(이하 RISS)는 정보주체의 자유와 권리 보호를 위해 「개인정보 보호법」 및 관계 법령이 정한 바를 준수하여, 적법하게 개인정보를 처리하고 안전하게 관리하고 있습니다. 이에 「개인정보 보호법」 제30조에 따라 정보주체에게 개인정보 처리에 관한 절차 및 기준을 안내하고, 이와 관련한 고충을 신속하고 원활하게 처리할 수 있도록 하기 위하여 다음과 같이 개인정보 처리방침을 수립·공개합니다.
주요 개인정보 처리 표시(라벨링)
목 차
3년
또는 회원탈퇴시까지5년
(「전자상거래 등에서의 소비자보호에 관한3년
(「전자상거래 등에서의 소비자보호에 관한2년
이상(개인정보보호위원회 : 개인정보의 안전성 확보조치 기준)개인정보파일의 명칭 | 운영근거 / 처리목적 | 개인정보파일에 기록되는 개인정보의 항목 | 보유기간 | |
---|---|---|---|---|
학술연구정보서비스 이용자 가입정보 파일 | 한국교육학술정보원법 | 필수 | ID, 비밀번호, 성명, 생년월일, 신분(직업구분), 이메일, 소속분야, 웹진메일 수신동의 여부 | 3년 또는 탈퇴시 |
선택 | 소속기관명, 소속도서관명, 학과/부서명, 학번/직원번호, 휴대전화, 주소 |
구분 | 담당자 | 연락처 |
---|---|---|
KERIS 개인정보 보호책임자 | 정보보호본부 김태우 | - 이메일 : lsy@keris.or.kr - 전화번호 : 053-714-0439 - 팩스번호 : 053-714-0195 |
KERIS 개인정보 보호담당자 | 개인정보보호부 이상엽 | |
RISS 개인정보 보호책임자 | 대학학술본부 장금연 | - 이메일 : giltizen@keris.or.kr - 전화번호 : 053-714-0149 - 팩스번호 : 053-714-0194 |
RISS 개인정보 보호담당자 | 학술진흥부 길원진 |
자동로그아웃 안내
닫기인증오류 안내
닫기귀하께서는 휴면계정 전환 후 1년동안 회원정보 수집 및 이용에 대한
재동의를 하지 않으신 관계로 개인정보가 삭제되었습니다.
(참조 : RISS 이용약관 및 개인정보처리방침)
신규회원으로 가입하여 이용 부탁 드리며, 추가 문의는 고객센터로 연락 바랍니다.
- 기존 아이디 재사용 불가
휴면계정 안내
RISS는 [표준개인정보 보호지침]에 따라 2년을 주기로 개인정보 수집·이용에 관하여 (재)동의를 받고 있으며, (재)동의를 하지 않을 경우, 휴면계정으로 전환됩니다.
(※ 휴면계정은 원문이용 및 복사/대출 서비스를 이용할 수 없습니다.)
휴면계정으로 전환된 후 1년간 회원정보 수집·이용에 대한 재동의를 하지 않을 경우, RISS에서 자동탈퇴 및 개인정보가 삭제처리 됩니다.
고객센터 1599-3122
ARS번호+1번(회원가입 및 정보수정)