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‘민족’의 사회학적 설명과 ‘상상의 공동체론’ 비판
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2006
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Korean
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32-58(27쪽)
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이 논문은 ‘민족’이 사회역사적으로 형성된 ‘실재의 공동체’임을 사회학적으로 설명하여, 앤더슨의 민족이 ‘상상의 공동체’라는 주장을 비판한 것이다.
앤더슨은 민족이란 실재하지 않는 것인데, 18세기에 민족주의적 문필가들이 정치적 목적으로 ‘민족’이라는 허구를 상상케 하는 서적들을 지방어로 써서 인쇄자본주의가 대량 출판 보급하여 지방민들도 ‘민족’이라는 허구를 상상하게 되어 ‘상상의 공동체’(민족)가 형성되었다고 주장하였다.
그러나 앤더슨의 ‘상상의 공동체론’은 사회사적 인과관계 분석부터 잘못되어 있다. 민족주의가 먼저 형성되어 그 결과로 민족이 출현한 것이 아니라, 먼저 민족이 형성되고 그 다음에 민족주의가 출현하였다. 민족은 인간이 동일한 언어ㆍ지역ㆍ문화ㆍ혈연ㆍ정치ㆍ경제생활ㆍ역사ㆍ민족의식을 공동으로 하여 오랜 기간 사회생활을 하는 과정에서 공고하게 결합하여 형성된 구체적 명칭까지 가진 실재의 인간공동체이다. 인쇄자본주의가 지방어로 쓴 서적을 대량 공급하기 이전에 이미 먼저 종족ㆍ원민족ㆍ전근대민족 또는 근대민족이 형성되어 있었다. 민족주의적 문필가들의 서적은 ‘민족’을 형성한 것이 아니라 이미 형성되어 있던 민족의 민족의식을 더욱 강렬하게 강화해서 ‘민족주의’ 형성에 일정의 역할을 했다고 보아야 할 것이다.
The purpose of this paper lies in sociologically explaining the “nation” as a sociohistorically formed “real communities” and in critiquing Benedict Anderson’s view that it is but an “imagined communities.” According to Anderson, the nation does not exist in reality. Rather, the “imagined communities” of the “nation” was formed when provincial residents came to imagine this fiction which was called “nation” after nationalistic writers had, for political purposes, penned books in the vernacular prompting the reader to imagine the fictive category of the “nation” and print capitalism had subsequently published and disseminated them en masse in the 18th century.
Anderson’s theory of the “imagined communities,” however, is flawed even in its causal analysis of social history. In other words, the “nation” did not come into being as a result of the formation of nationalism. Instead, the “nation” predated and gave rise to nationalism. The “nation” is an actual human community historically formed through the solid integration of a group of people who have lived together for a long time based on the common language, territory, culture, kinship, polity, economic life, history, and national consciousness, even possessing a concrete name. Even before 18th-century print capitalism produced and disseminated en masse books in the vernacular, there already existed Volks(ethnies), proto-nations, premodern nations, or modern nations. It is therefore more reasonable to say that nationalistic writers, instead of forming the “nation,” played a role in the formation of nationalism by reinforcing a national consciousness that already existed among members of a “nation.”
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