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잭 오크니의 “유혹”에 내포된 양가적 의미 = The Ambivalence of "Temptation" in The Temptation of Jack Orkney
저자
발행기관
한국외국어대학교 외국문학연구소(INSTITUTE OF FOREIGN LITERATURE HANKUK UNIVERSITY OF FOREIGN STUDIES)
학술지명
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2011
작성언어
-주제어
KDC
800
등재정보
KCI등재
자료형태
학술저널
수록면
513-530(18쪽)
제공처
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이 논문은 실제 삶과 작품을 통한 탐색에 있어서 깊은 정치적인 관심을 드러냈다고 평가받는 영국 작가 도리스 레씽의 중편「잭 오크니의 유혹」에 나타난 “유혹”의 양가적 의미를 조명한다. 사회주의자로서 오랫동안 정치적 실천에 몸담아왔지만 차츰 일에 대한 열정과 의욕을 잃어가던 잭은 아버지의 죽음과 그것이 유발한 일련의 꿈을 계기로 자기 삶에 대한 근본적인 검토에 들어간다. 그 결과 잭은 사회주의 이데올로기나 기독교 신앙 모두를 거부하고 제 3의 가능성을 지닌 것으로서 꿈의 세계를 새롭게 발견한다. 이 작품은 꿈의 세계에 대한 탐험을 앞둔 잭의 충만한 기대로 끝맺지만, 이를 두고 작가 레씽은 전통적으로나 종교적으로 육체에 대한 집착이자 불신앙에 대한 끌림을 지칭해왔던 “유혹”이라는 단어를 사용함으로써 작품에 양가적 의미를 부여한다. 결국 의식적으로 접근하거나 이해할 수 없는 신비로운 매력과 가능성을 지닌 것 못지않게 잠과 꿈의 세계는 정체(停滯)와 무기력, 나아가 죽음과 무(無)로의 위험한 유혹도 내포하는 것이다. 그리고 이러한 양가성은 이 작품이 이데올로기로부터 내면세계로의 전향이라는 단순한 틀에서 벗어나 양자에 대한 한층 균형 잡힌 시각을 확보하는 데 중요한 역할을 하고 있다.
더보기Arguing an ambivalence generated by the word, "temptation" in "The Temptation of Jack Orkney", this paper examines Doris Lessing's alternative mode of commitment after her breaking with communism in the mid-1950s. The story focuses on the dramatic change of Jack Orkney, a fervent communist activist, which is triggered by his anticipating and experiencing his father's death and by his dreaming a series of dreams symbolizing darkness, nothingness, and death. Now he reexamines the ideology of communism and comes to be skeptical of its revolutionizing power. Moreover, he finds that his communist companions are rather motivated by self-importance and self-ostentation than by search for the realization of communist ideology. Jack also criticizes the dogmatized Christianity and the self-centeredness of Christians. Instead, he glimpses of the possibility of dream as a new area exempt from the narrow human reason and consciousness. Even though the story itself ends with Jack's throbbing expectation for the realm of dream, the word of "temptation" in the title neutralizes it. As Lessing herself noted, "temptation" is traditionally to do with "the flesh, and the lack of belief in God"; therefore, it is ironical that this story defines a stern communist atheist's strong inclination toward dream as "temptation". In conclusion, Lessing not only highlights the significance of the exploration for an unconscious mystic area of dream but also cautions against the danger hidden in the exploration, that is, the danger of sleep and dream that may also lead us to inertia, inactivity, and ultimately to death. This ambivalence occupies the core of the achievement of this story and makes it avoid the cliché of typical conversion story from social activism to spiritualism.
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