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사계 김장생의 예학과 사회정치사상 = Sa-gye Kim Jang-saeng's the Rye-hak or a study of Rites and his socio-political thoughts.
저자
김태완 (숭실대학교)
발행기관
학술지명
권호사항
발행연도
2010
작성언어
Korean
주제어
등재정보
KCI등재후보
자료형태
학술저널
수록면
218-250(33쪽)
KCI 피인용횟수
1
제공처
Kim Jang-saeng was the most famous scholar who succeeded in following Yi-i(李珥)'s studies and established the Ki-ho Schools or Yul-gok Schools in Cho-seon dynasty. In the Rye-hak(禮學 or a study of Rites), his academic achievements were distinctively demonstrated. He explored Yi-i's Neo-confucian theory and Song Ik-pil(宋翼弼)'s Rye-hak and accomplished his own system of Rye-hak. His theories of Rye-hak were appeared in Sang-rye bi-yo(喪禮備要),Ka-rye jip-ram(家禮輯覽), Ui-rye mun-hae(疑禮問解) and Jeon-rye mun-dap(典禮問答) of a tetralogy. In the tetralogy, Kim demonstrated his practical, rational,and subjective theories of the Rye-hak. As an ideologue of Seo-in party, which held the political power of Cho-seon after the revolution of the King In-jo, Kim aspired to set up a new political system of Cho-seon in the pursuit of the Rye.
He also tried to reform the severe socio-economic problems issues and matters that the Cho-seon was facing in those years.
Kim particularly tried to harmonize the universality and peculiarity of Rye and in so doing it, he attempted to combine unify the individual or private with the public sides of Ryes. He also made developed a comprehensively full-fledge theory of Rye for the royal. He dreamt of a society which could had been possibly governed by the In-ui(仁義 or Humanity and Justice) and the Rye.
What Kim's Rye-hak envisioned, therefore, a master-plan of new society of Cho-seon.
김장생은 이이의 학맥을 이어서 기호학파 또는 율곡학파의 문호를 연 인물이다.
그의 학문적 업적은 특히 예학에서 두드러지게 드러난다. 김장생은 이이의 성리학과 송익필의 예학을 계승하여 자신의 예학체계를 완성하였다. 김장생의 예학이론은『상례비요』, 『가례집람』, 『의례문해』, 『전례문답』의 사부작에 들어 있다. 김장생은 이들 예서에서 자신의 실용적, 합리적, 주체적 예학 이론을 피력하였다. 김장생은 인조반정 뒤 집권한 서인의 정신적 지주로서 새로운 조선의 기틀을 예로써확립하려고 노력하였다. 당시 점점 심각해지던 사회경제적인 모순에 대해서도 개혁을 시도하였다.
김장생 예학의 특성은 예의 보편성과 현실성의 조화를 이루고 국가전례에서도종통을 확립함으로써 사적 예와 공적 예를 일관된 정신으로 묶으려고 한 것이다.
김장생은 종법의 확립을 통한 예제질서를 구축하여 인의와 예가 지배하는 사회를꿈꾸었다. 그런 점에서 김장생의 예학은 조선사회를 새로이 구성하는 기획이었다.
분석정보
연월일 | 이력구분 | 이력상세 | 등재구분 |
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2022 | 평가예정 | 재인증평가 신청대상 (재인증) | |
2019-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (계속평가) | KCI등재 |
2016-01-01 | 평가 | 등재학술지 선정 (계속평가) | KCI등재 |
2015-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 유지 (계속평가) | KCI후보 |
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2010-06-23 | 학술지명변경 | 한글명 : 율곡사상연구 -> 율곡학연구외국어명 : 미등록 -> JOURNAL OF YULGOK-STUDIES | KCI후보 |
2010-01-01 | 평가 | 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) | KCI후보 |
2008-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 선정 (신규평가) | KCI후보 |
기준연도 | WOS-KCI 통합IF(2년) | KCIF(2년) | KCIF(3년) |
---|---|---|---|
2016 | 0.57 | 0.57 | 0.55 |
KCIF(4년) | KCIF(5년) | 중심성지수(3년) | 즉시성지수 |
0.49 | 0.47 | 1.667 | 0.11 |
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