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십이지를 중심으로 본 동물화
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2013
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Korean
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KDC
309
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학술저널
수록면
1-34(34쪽)
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음양 사상과 결합된 십이지 문화는 선인들의 우주관, 생사관을 담 고 있으며 풍수지리에서 궁합, 토정비결에 이르기까지 우리일상에 깊 이 스며들어있다. 게다가 우리는 태어난 해에 따라서 띠가 정해지니 동물과 사람을 가깝게 생각했다. 십이지는 시간이나 방위를 상징하는 데 우주의 운행원리에 따라 변화하는 자연의 실체를 나타낸 것으로 인간의 생년월일이 운명을 좌우한다고 여기기도 했다. 십이지에 등장 하는 열두 동물은 단순히 감상이나 장식용으로 그리기도 했지만 각 동물이 특별한 상징을 담고 있다. 본고에서는 십이지를 중심으로 선사시대부터 조선시대까지 동물화 를 살펴보고, 사신도, 해치 등 상상 속 동물 그림을 알아보고자 한다. 특히 우리 옛 그림에 등장하는 동물화는 실제 하는 동물뿐 아니라 신화나 전설을 바탕으로 만들어진 동물들도 있어서 상상력을 중시하 는 현대회화가 추구하는 바와 일치하여 앞으로의 연구가치가 높다. 동물화를 통해 살생보다는 그림으로 대신한 <호피도>나 개의 오륜 (五倫)까지 생각하는 선인들이 생명을 대했던 마음을 공감할 수 있었 으며, ‘자연합일사상(自然合一思想)’과 천지 만물과 내가 하나라는 ‘만물재동사상(萬物齋同思想)’을 바탕으로 하였음을 알 수 있다. 또한 옛 그림에는 있지만 멸종한 호랑이처럼 토종동물들의 소중함을 알게 되었다. 기쁜 소식을 전하는 것으로 여겼던 까치가 유해동물로 간주 되는 현대사회의 생명경시 현상을 되돌아보게 되었다.
더보기The Chinese Zodiac, which is combined with the Philosophy of Yin Yang encompasses Korean ancestors’ vision of the Cosmos and a vision of Life and Death, the theory of geomancy, Gung-Hap(fortune telling of a couple’s compatibility);the Chinese Zodiac permeates Korean everyday life. Being assigned to an animal according to their birth year within the Zodiac, Koreans also feel close to animals. The Chinese Zodiac indicates the time or point of the compass, and represents the truth of nature based on the operational principles of the universe, which leads to the belief that one’s destiny is determined by his/her birth date. Although the twelve Zodiac animals are painted simply for pleasure or ornamental purposes, each animal symbolizes something particular. This article will explore animal painting mainly based on the twelve Zodiac animals from prehistoric times to the Chosun dynasty (1392-1910), and imaginary animal paintings such as the Painting of The Four Gods and Hae-chi(a mythical creature of justice which has a horned head and scaled body). The animals in old paintings that include real existing animals as well as imaginary creatures from legends and myths are highly valuable research materials because they coincide with emphases on creativity in contemporary painting I identify with my ancestors in how they expressed their consideration and reverence for animals in Hopi-Do(a piece of art which drew a tiger or leopard hide)that was painted in lieu of hunting and in art which incorporated Confucian five human relationships into dogs. This is based on the notion of the unity idea of man & nature(自然合一思想)and Manmul-Jaedong(萬物齋 同思想),which means that all creation and I(a human)are one. I also realize how the native animals of the Korean peninsula, such as extinct tigers as appeared in Traditional paintings, are precious. Finally, I consider the current trend of belittling life to be well exemplified in the case of the magpie, where an association with luck has been replaced by one of harm.
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