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테크노미디어 시대의 학교와 교회교육 = Schul- und Gemeindeerziehung in der Technomediazeit
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2003
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KDC
231
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학술저널
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1-16(16쪽)
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오늘날 세계는 실제로 기술에 의하여 지배되고 있다. 우리는 이렇게 말할 수 있다: 인간(의 technie)에 의하여 재구성되지 아니한 자연은 없다. 우리가 자연이라고 즐기는 것조차 관리와 조성의 technic 아래 있다. technic에 의한 세계 재구성의 속도가 너무 빠르고, 지평이 너무 넓기 때문에, 이를 제대로 이해하고 사용하기가 어렵다. 그래서 사람들은 저마다 각자의 관심에 따라 각자에게 와 닿는 techno의 세계에 푹 빠져들고 한다. techno가 만들어주는 새로운 공간은 가상공간(cyberspace)이다. 가상공간은 다만 학문, 예술, 정치, 경제의 세계에서뿐만 아니라, 종교의 세계에서도 새롭다. 가상의 세계는 엄청난 성공을 약속하는 미지의 땅으로 떠오르고 있다. 그래서 가상공간에서 성공을 꿈꾸는 자들이 나날이 늘고 있다. 그 중에는 메피스토펠레스처럼 사랑을 팔아서 영혼을 사는 종교적 장사꾼들도 크게 한 몫을 하고 있다. 이렇게 인간이 갖고 싶어 하는 것을 주고 그 대가로 혼을 구하러 나서는 사람들의 제일선에 테크노미디어와 샤머니즘으로 무장한 무당이 있다. 테크노미디어 시대에 교육과 목회의 바람직한 지평을 우리는 이상과 같은 긍정과 가름, 공존과 조화의 차원으로부터 전망하여야 한다. 이 지평은 결코 용이하고 찬란한 지평이 아니다. 그러나 너무나 중요하고 시급하기 때문에 성공적으로 만들어가지 않으면 안 되는 필연적인 지평으로 우리에게 펼쳐져 있다.
더보기Es handelt sich bei diesen Beigtrag um die Interpretation der Schul- und Gemeindeerziehung in der Technomediazeit. Der Terminus ‘Technomediazeit’ ist von mir und bezeichnet die Lebens- und geistige Lage der Multimedia-Digital-Technologie. Die Charakteristik der Technomediazeit sind wie folgt: es gibt keine Natur, die nicht von Menschen rekonstruriert ist; alle Medien sind in eine Technik amalgamiert und vereinigt; die Moeglichkeit und die Kapazitaet von coding und decoding sind unbegrenzt und unheimlich schnell entwickelt; die Cyberwelt ist immer schon in und bei uns. Die junge Generation lebt damit, wie man atmet und drinkt. Das Evagelium ist heute mit der Technokultur verkleidet. Die Welt ist, mit Calvin gesprochen, theatrum gloriae Dei. Und die Technomedia ist auch in der Welt als theatrum gloriae Dei. Problem ist nicht wie die Technomediacyberwelt angewandt und benutzt werden kann, Problem ist wie sie visualisiert, interpretiert, und collaboriert werden kann. In unsere Zeit, wo die Predigt mehr gesehen als gehoert wird, ist es noch schwerer, die Predigt richtig hoeren zu lassen. Ich sehe die Horizont der Erziehung und Ministrie in der Technomediazeit in dem Evangelium Matteos 22:21.
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