파르메니데스 단편의 세 길 해석에 관하여 -모순율과 갈등을 중심으로- = On the Three-Path Interpretation of Parmenides’ Fragment -Focusing on Principle of Non-Contradiction and Conflict-

국문 초록 (Abstract)

파르메니데스(Παρμενίδης)의 단편 ｢자연에 관하여｣(Περί Φύσεως)는 길에 대한 비유를 통해 전개된다. 여기서 단편에 나타난 길의 전체 개수는 모두 3가지이다. 하지만 길의 전체 개수는 모두 2가지라고 해석되기도 한다. 이러한 두 길 해석은 세 길 해석에 비해 이분법의 구조를 명확하게 나타내지 못하며, 독사(δόξα)편의 논의를 지나치게 축소한다. 세 길 해석에 따라 이분법의 구조를 명확하게 나타내면, 파르메니데스 단편의 배후에는 모순율이라는 근본 규칙이 작용하고 있음도 명확해진다. 또한, 세 길 해석은 진리의 길과 전면 부정의 길, 그리고 독사의 길 세 가지로 나타나기에 두 길 해석에 비해 독사의 길 지위가 분명해진다. 이를 통해 비교적 소홀히 다루어졌던 독사편의 의의를 발견할 수 있다. 본 논문에서는 네하마스(Alexander Nehamas)를 중심으로 두 길 해석의 문제점을 비판하고 팔머(John Palmer)의 세 길 해석을 그 대안으로 제시한다. 여기서 더 나아가서, 세 길 해석을 통해 가사자(可死者)들이 겪는 갈등 상황에 대한 파르메니데스의 통찰을 확인하고, 그러한 갈등에 대한 해결책으로 모순율을 따르는 길 중 진리의 길을 제시하고 있음을 보인다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

Parmenides (Παρμενίδης)’ fragment On Nature (Περί Φύσεως) unfolds through the metaphor of ways, where the total number of ways presented in the fragment is three. However, some interpretations argue for only two ways. These two-path interpretations fail to clearly illustrate the dichotomy structure of the fragment and overly diminish the significance of the Doxa (δόξα) section.
By adopting the three-path interpretation, the dichotomy structure becomes more apparent, and it also reveals the principle of non- contradiction underlying Parmenides’ fragment. Additionally, the three- ways interpretation—comprising the way of Being, the way of Not being, and the way of Doxa—better establishes the status of the way of Doxa. This approach uncovers the significance of the Doxa section, which has been relatively overlooked.
This paper critiques the shortcomings of the two-path interpretation, particularly as proposed by Alexander Nehamas, and presents John Palmer’s three-path interpretation as a viable alternative. Furthermore, it explores how the three-path interpretation highlights Parmenides’ insights into the conflicts faced by mortals on the way of Doxa and demonstrates how he offers the way of Being, a path aligned with the principle of non-contradiction, as a solution to such conflicts.