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Theatrum mundi와 바로크 예술의 시간성 = El tema del Theatrum Mundi y el tiempo problematizado en el arte barroco
저자
김춘진 (서울대학교)
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2002
작성언어
Korean
KDC
870
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KCI등재
자료형태
학술저널
수록면
47-70(24쪽)
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Este trabajo trata del tema del Teatrum Mundi en el arte y la literatura barrocos espanoles. El Teatrum Mundi, es decir, la vida humana en el mundo como un teatro, es uno de los topicos ya viejos de la cultura occidental. En la antiguedad de Grecia, Pitagoras decia que el mundo es un teatro en el que cada uno de nosotros juega un papel como actor, asi como en el orinte tambien es antiguo el tropo budista del mundo como un sueno. Sin embargo, fue en la epoca barroca cuando este tropo se divulgo ampliamente y se popularizo mas que nunca.
La que importa en nuestro trabajo no es el sentido figurado del tropo mismo sino lo que implica este en su dimension epistemologica, particularmente en un contexto historico en que estaba surgiendo la revolucion cientifica y el consecuente cambio radical de la mentalidad y cultura occidental. Antes de todo, pretendemos dilucidar el tema desde una nueva perspectiva cosmologica. Cuando observamos con atencion la nueva modalidad del arte barroco, llegamos a notar que una categoria intelectual recien despierta de la temporalidad estaba marcada profundamente con la conciencia dinamica, incierta, esceptica que sustituye la cosmologia medieval basada en las tres dimensiones espaciales. Mientras que los europeos medievales tenian una concepcion estatica del mundo jerarquizado entre lo alto y lo bajo, tanto en los estratos sociales como en espacios cosmologicos, los renacentistas y en particular los barrocos vieron el espacio dinamizandose y temporalizandose. Asi se agudiza la conciencia de la dinamicidad, de la temporalidad, de la fugacidad, y de la vaciedad, teatralizando cada vez mas la vida como acccion vana y el mundo como escena vacia.
Para examinar esa concienciacion del tiempo y su dimension epistemologica de la vida, nos enfocamos en unos cuantos ejemplos de la pintura de El Greco, D. Velazquez, y del teatro de Calderon y Tirso de Molina, y de El Quijote. En estas obras descubrimos el tema del Teatrum Mundi estructurando cosmologicamente una nueva dimension temporal a traves de la espectacularizacion de la realidad o a traves de la tecnica dramatica que incluye una escena en la otra, o un episodio en el otro, como una manera del tratro dentro del teateo.
El nuevo codigo cosmologico barroco no se ha terminado con el arte barroco. Sigue todavia afectando nuestra mentalidad en la era informativa postindustrial, y nos senala que de ahi se derivaria un nuevo paradigma epistemologico para nuestro tiempo. El tiempo es una forma de percepcion, pero una forma socialmente construida por la necesidad de ampliar el horizonte de nuestro conocimiento del munto y del ser humano.
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