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낙원, 실락원, 복락원: 환경 위기에 대한 구약성경적 관점 = Paradise, Paradise Lost, Paradise to Be Restored: An Old Testament Biblical Perspective on the Environmental Crisis
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2014
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Korean
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1-38(38쪽)
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환경 위기에 대한 성경적인 대답은 무엇일까? 본 논문은 인간과 다른 창조물 사이의 관계에 대한 성경적 관점을 조명한다. 창세기에 기술된 창조 기사는 흔히 "환경파괴적이고 인류중심적"이라고 환 경주의자들에 의해서 주장되었다. 이러한 주장의 정당성에 대해서 본 논문은 하나님, 인간, 그리고 피조 세계 사이의 관계를 제시하는 주요 구약성경 본문 (창세기 1:26-30; 2:18-22; 3:1-19; 8-9장; 출애굽기 23:10-11; 호세아 2:16-23; 아모스 9:11-15; 이사야 11:6-9)들을 검토함으로써 이의를 제기한다. 우리는 본문 주해를 통해서 이러한 본문들이 환경위기에 대한 성경적 관점을 형성하는데 어떻게 기여하는가를 조명한다. 인간이 다른 창조물을 자애롭게 관리하는 책무를 갖고서, 인간과 다른 창조물 사이에 평화롭고 조화로운 공존이 존재한다는 것을 본 논문은 주장한다. 창조 당시에는 인간은 다른 창조물들 과 평화롭고 조화로운 관계에 있었으나, 이 관계는 곧 깨어지게 되고, 따라서 인간과 자연 사이의 관계에 변화가 발생하게 되었다는 것을 본 논문은 제시한다. 창세기 3장과 8장은 하나님과 인간 사이, 인간과 자연 사이가 어떻게 분리 되었는가를 보여준다. 창조질서 내에 더 이상 조화와 화평이 존재하지 않게 되었다. 그러나 하나님은 안식일 규정을 통해서 회복의 계획을 제시한다 (출애굽기 23:10-11). 선지자들은 회복이 완성되기를 염원한다. 호세아서, 아모스서, 이사야서 본문에 주어진 선지자들의 비전은, 창조 당시에 지명된 대로 창조세계 의 구성원들 사이의 원래의 평화롭고 조화로운 공존이 (창세기 1-2장) 어떻게 완전히 회복되는가를 보여주는 종말론적인 그림을 제시한다. 환경 위기를 맞이해서, 우리는 자연과 다른 창조물을 인간들이 착취하는 것에 대해서 관심을 가져야 한다. 자연은 인간탐욕의 착취대상이 아니다. 자연의 파괴는 궁극적으로 인간에 영향을 미친다. 인간과 자연의 운명이 창조질서 내에서 뗄 수 없는 관계에 있다.
더보기What should be a proper Biblical response to the environmental crisis? This paper investigates a Biblical perspective on the relationship between humans and living creatures. The creation account in Genesis has often been viewed by environmentalists to be "environmentally destructive anthropocentric." In this paper, we challenge the validity of this view by the examination of key Old Testament texts which present the relationship between God, humans, and the created world (Gen 1:26-30; 2:18-22; 3:1-19; Genesis 8-9; Exod 23:10-11; Hos 2:16-23; Amos 9:11-15; Isa 11:6-9). Through the exegesis of these texts, we evaluate their contribution to the Biblical perspective of the environmental crisis. This article advocates a view of harmonic coexistence between humans and the rest of creation with the benevolent stewardship of humans being the function of humans. We present our argument that humans, at the time of the creation, were in a harmonious and peaceful relationship with the rest of creation. However, this relationship would soon be broken. It brought about the changed relational status between humans and nature. Genesis 3 and 8 portray how the separation happened, humans from God and humans from nature. The harmony and peace in the creation order existed no longer. However, a God-initiated restoration effort is given in the Sabbath laws (Exod 23:10-11). Prophets are looking forward to seeing the day of restoration finalized. The prophetic visions (in the selected texts from Hosea, Amos, and Isaiah) present an eschatological picture of the complete restoration of the environment to the original harmonious coexistence among the members of creation, as designated at the time of creation (Genesis 1 and 2). Facing environmental crisis, we should be concerned with man`s exploitation of nature or of God`s creation. Nature is not a mere object of exploitation for human greed. The destruction of nature eventually will affect humans. The fate of humans and nature is, in the end, inseparable in the creation order.
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