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16세기 在地士林 江湖時調의 양상과 전개 = The aspect and unfolding of "Jejisarim's Kangho Shijo" in the 16th century
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2005
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173-194(22쪽)
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고려 후기 이후 조선조를 거치는 동안, 士大夫라는 특정 집단에 의해 이루어진 江湖時調는, 문학사에서 중요한 미적 범주의 하나로 주목되었다. 본 논문은 이중에서 특히, 16세기 在地 土林의 대표자인 이현보, 이황, 권호문. 장경세의 江湖時調에 나타나는 특징의 양상과 전개를 개괄적으로 살폈다.
이현보, 이황의 江湖時調를 해명하는 데 가장 적절한 개념틀은 道學的 儒敎 根本主義의 속성이다. 道學的 根本主義는 현실 정치에의 참여를 통해서만이 아니라 그로부터의 좌절과 퇴각을 수용하고 스스로를 이념적으로 재충전하는 방식에서도 나타났다. ‘부패한 정치 현실과 완전한 도덕적 이상’, ‘人心과 道心’, ‘俗世와 江湖’ 등의 이분법적 세계관이 그 바탕을 이룬다.
이에 비해 권호문과 張經世의 江湖時調는 상대적으로 政治 現實에 대한 강한 친연성과 관심을 보인다. 그 때문인지 작품에 나타나는 江湖 自然의 형상화는 사실적이고 경험적인 모습으로 드러난다. 이처럼 그들은 시적 형상화의 측면에서도 관념적 성격을 벗어나, 다분히 현실적인 측면에서 江湖自然에의 친연성을 보이고 있는 것으로 여겨진다.
이후에 江湖時調의 새로운 국면은 정철에서 좀더 뚜렷하게 나타나고, 신흠과 윤선도에 이르러 더욱 큰 차별성을 드러내게 된다. 이들의 江湖時調는 士林의 정치적 승리 이후 도학적 근본주의 이념의 도전적 변별 가치가 약화된 국면에서, 士林 출신 세력의 정치적 이합에 따라 형성된 분파들 사이의 쟁투로부터 일시적으로 실세하거나 그런 세태를 혐오하는 데서 산출되었다.
Studying on the history of korean ancient poetry, we come in contact with a series of verses which "Jejisarim's Kangho Shijo". In the 16th century are the representative works among them. Sarim were involved in the domestic discords so that they brought about severe party strifes after all. "Jejisarim's Kangho Shijo" profoundly dealt with the various problems concerning nature and human beings.
Lee. Hyunbo and Lee, Whang are closely related with the philosophical attitudes of Confucianism. After this. Kyun, Homun and Jang, Kyungse can be largely summarized as the dual theory of reason and spirit. From the standpoint of natural principles, the epistrnology of Confucianism, the theory of reason has characterized by ideality and reality. It can be said that the problem of harmonizing and uniting nature with human beings was solved in the unity of space and man.
"Jejisarim's Kangho Shijo" in the 16th century prominently express not only the courses of character cultivation but also the pride and close relationship between nature and human beings. We can say that "Jejsarim's Kangho Shijo" in the 16th century are divided into both types of the conservative idealism and the reformative realism in the political status and that such ships can be separated into types ideality and reality in the philosophical context.
분석정보
연월일 | 이력구분 | 이력상세 | 등재구분 |
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